شرح وتفسير سورة الحديد surah Al Hadid (من الآية واحد إلى الآية إحدى عشر ) - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم
English French German Spain Hindi Persian Arabic

آخر مواضيع

شرح وتفسير سورة الحديد surah Al Hadid (من الآية واحد إلى الآية إحدى عشر )

شرح وتفسير, سورة الحديد, surah Al Hadid, surah,surah al hadid,quran,surah hadid,surah al-hadid,al-hadid,surah hadeed full,surah hadid tilawat,tilawat e quran surah al hadid,surah hadeed,al quran surah,surah hadid full,surah hadid qirat,surat,quran suras,surah al-hadid sherif mostafa,beautiful recitation of surah hadid,surah 57. al-hadid - saud al-shuraim,quran recitation,surah hadid sudais,surah hadid shuraim,al quran,surah al-hadeed,hadeed surah,qari sudais surah hadid,surah 57
شرح وتفسير سورة الحديد surah Al Hadid

 📖 شرح وتفسير سورة الحديد surah Al Hadid 📖

( من الآية 1 إلى الاية 11 )


سورة الحديد ، وَهي من السور المدنية ،  وَمن المفصل ، وعدد آياتها تسعة وعشرون ٢٩ ، وترتيبها في المصحف الشريف سبعة وخمسون 57 ، وهي السورة الأخيرة  في الجزء السابع والعشرين ٢٧ ، وقد تم نزولها من بعد سورة الزلزلة ،  وهي من إحدى السور المُسبحات ¤ ، وَالتي تبدأ بتسبيح الله تعالى ، .


شرح الكلمات:

* سبح لله ما في السماوات والأرض: أي نزه الله* تعالى* جميع ما في السماوات والأرض* بلسان الحال والقال*.
* وهو العزيز الحكيم: أي في ملكه*، الحكيم في صنعه* وتدبيره*.
* له ملك السماوات والأرض: أي يملك جميع ما في السماوات* والأرض يتصرف كيف يشاء*.
* يحيي ويميت: يحيي بعد العدم ويميت* بعد الإِيجاد والإِحياء*.
* وهو على كل شيء قدير: وهو على فعل كل ما يشاء* قدير لا يعجزه شيء*.
* هو الأول والآخر: أي ليس قبله* شيء وهو الآخر الذي* ليس بعده شيء*.
* والظاهر والباطن: أي الظاهر الذي ليس فوقه* شيء والباطن الذي ليس دونه* شيء*.
* وهو بكل شيء عليم: أي لا يغيب عن علمه* شيء ولو كان مثقال *ذرة في السماوات والأرض*.

شرح وتفسير سورة الحديد surah Al Hadid
شرح وتفسير سورة الحديد surah Al Hadid
* في ستة أيام: أي من أيام الدنيا* مقدرة بها أولها* الأحد وآخرها الجمعة*.
* ثم استوى على العرش: أي ارتفع* عليه وعلا*.

* يعلم ما يلج في الأرض: أي ما يدخل في الأرض* من كل ما يدخل فيها من مطر وأموات*.

* وما يخرج منها: أي من نبات* ومعادن*.

* وما ينزل من السماء: أي من رحمة* وعذاب*.

* وما يعرج فيها: أي يصعد فيها* من الأعمال الصالحة* والسيئة*.

* وهو معكم أينما كنتم: أي بعلمه بكم وقدرته* عليكم أينما كنتم*.

* والله بما تعملون بصير: أي لا يخفي عليه* من أعمال عباده* الظاهرة الباطنة شيء*.

* وإلى الله ترجع الأمور: أي مرد كل شيء إلى الله* خالقه ومدبره* يحكم فيه بما يشاء*.

* يولج الليل في النهار: أي يدخل جزءا من الليل* في النهار *وذلك في الصيف*.

* ويولج النهار في الليل: ويدخل جزءا من النهار* في الليل* وذلك في الشتاء* كما يدخل كامل أحدهما* في الآخر* فلا يبقى إلا ليل* أو نهار إذْ أحدهما* دخل في ثانيهما*.

* وهو عليم بذات الصدور: أي ما في الصدور* من المعتقدات والأسرار* والنيات*.

شرح وتفسير سورة الحديد surah Al Hadid
شرح وتفسير سورة الحديد surah Al Hadid
* آمنوا بالله ورسوله: أي صدقوا بالله* ورسوله يا من لم تؤمنوا بعد* واثبتوا على إيمانكم يا من آمنتم قبل*.
* وأنفقوا: أي وتصدقوا في سبيل الله*.

* مما جعلكم مستخلفين فيه: أي من المال* الذي استخلفكم الله* فيه إذ هو مال من قبلكم وسيكون* لمن بعدكم*.

* فالذين آمنوا منكم وأنفقوا: أى صدقوا بالله* ورسوله* وتصدقوا بأموالهم المستخلفين فيها*.

* لهم أجر كبير: أي ثواب عظيم عند الله* وهو الجنة*.

* وما لكم لا تؤمنون بالله؟: أي: أي شيء يمنعكم* من الإِيمان*.

* والرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكم: أي والحال أن الرسول بنفسِه* يدعوكم لتؤمنوا بربكم*.

* وقد أخذ ميثاقكم: أي على الإِيمان* به وأنتم في عالم* الذر حيث أشهدكم فشهدتم*.

* إن كنتم مؤمنين: أي مريدين الإِيمان* فلا تترددوا وآمنوا* وأسلموا تنجوا* وتسعدوا*.

* هو الذي ينزل على عبده: أي هو الله* ربكم الذي يدعوكم رسوله* لتؤمنوا به ينزل على عبده* محمد صلى الله* عليه وسلم*.

* آيات بينات: هي آيات القرآن* الكريم الواضحات* المعاني البينات الدلالة*.

* ليخرجكم من الظلمات إلى النور: أي ليخرجكم من ظلمات* الكفر والجهل* إلى نور الإِيمان والعلم*.

شرح وتفسير سورة الحديد surah Al Hadid
شرح وتفسير سورة الحديد surah Al Hadid 
* وإن الله بكم لرءوف رحيم: ويدلكم على ذلك إرسال* رسوله إليكم* وإنزال كتابه* ليخرجكم* من الظلمات إلى النور*.
* وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله: أي: أي شيء لكم في عدم الإِنفاق* في سبيل الله*.

* ولله ميراث السماوات والأرض: أي ومن ذلك المال* الذي بين أيديكم* فهو عائد إلى الله* فأنفقوه في سبيله* يؤجركم عليه*. وإلا فسيعود إليه* بدون أجر لكم*.

* من قبل الفتح وقاتل: أي لا يستوي مع من أنفق* وقاتل* بعد صلح الحديبية* حيث عز الإِسلام *وكثر مال المسلمين*.

* وكلاً وعد الله الحسنى: أي الجنة*، والجنة درجات*.
* من ذا الذي يقرض الله: أي بإنفاقه* ماله في سبيل الله* الذي هو الجهاد*.

* قرضا حسنا: أي قرضا لا يريد به* غير وجه الله* تعالى*.

* فيضاعفه له: أي الدرهم* بسبعمائه درهم*.

* وله أجر كريم: أي يوم القيامة* وهو الجنة* دار النعيم المقيم*.

_____________________________________________________________________________

من هدايات آيات سورة الحديد :

* فضل التسبيح وأفضله* سبحان الله* وبحمده سبحان الله* العظيم*.
* مظاهر القدرة* والعلم والحكمة* في هذه الآيات الخمس* هي موجبات ربوبية الله* تعالى وألوهيته* وهي مقتضية للبعث الآخر والجزاء فيه*.
* في خلقه تعالى السماوات* والأرض في ستة أيام* وهو القادر على خلقهما* بكلمة التكوين تعليم لعباده التأني في الأمور* وعدم العجلة* فيها لتخرج متقنة صالحة نافعة*.
* بطلان دعاء غير الله* تعالى ورجاء غيره* إذ له ملك السماوات* والأرض وليس لغيره شيء من ذلك*.

* وجوب مراقبة الله* تعالى والحياء منه* وتقواه وذلك لعلمه* بظواهرنا وبواطننا وقدرته* على مجازاتنا عاجلا وآجلا*.
* وجوب الإِيمان بالله* ورسوله وتقويته*.
* وجوب الإِنفاق في سبيل الله* من زكاة ونفقة* جهاد وصدقة* على الفقراء والمساكين*.

* بيان لطف الله* ورأفته ورحمته* بعباده مما يستلزم محبته* وطاعته وشكره*.

* الإِنفاق في المجاعات* والشدائد* والحرب أفضل منه* في اليسر والعافية*.

* الترغيب في الإِنفاق في سبيل الله* بمضاعفة الأجر* حتى يكون الدينار* بألف دينار عند الله* تعالى وما عند الله* خير وأبقى*، وللآخرة* خير من الأولى*.


* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟

ريمان, Riman, rayman, rieman, Raya, raya, راية, حسنية, Housnia, hosniya, hsnia, سنبلة, Sunbla, snblah, sonbola, سنان, Snan, Sinan, Senan, ريما, Rima, Rema, rma, نظمية, Nathmia, nathmiya, ,nazmia,nzmia, متيم, Mtayam, motayam, Moez, moz, moiz, معز mecca, macca, meca, maca, مكة, جبير, Jbayr, Jbyr, Jubair, Jobair, Fathy, fthy, Fthi, فتحي,
Basant, Bsnt, Besant, Bsant, بسنت, باسنت, آفاق, افاق, أفاق, Afaq, Afaq, afq, Adib, Adeeb, Adeb, أديب, اديب, Carla, Karla, كارلا, Abdulhak, Abdlhak, عبدالحق, عبد الحق, أشجان, اشجانة, Achgan, ashgan, Zulaikha, zlaikha, zlkha, زليخة, wdan, wedan, widan, ودان, wahid, waheed, wahed, وحيد, shmoukh, shomokh, chomokh, chmokh, شموخ, shfeeq,chafiq,shafiq,shafeeq,shafeq, شفيق, Sabiha,sbiha,sabeeha, sbeeha, صبيحة,
Nadwa, Ndwa, ندوة, ندوى, ندوا, Meeqat, meqat, mqat, مقات, ميقات, مي, Mayy, Meyy, Myy, Madline,Madleen, Mdlin, Madlyn, مادلين, مدلين, مجدولين, Camelia, Kamelia, كاميليا, كميليا, كافل, Kafel, Kfel, Kfl, Housni, Housny, Hesny, hesni, Hosni, Hosny, حسني, fdk, Fadak, fdak, fedak, فدك, Erfan, عرفان, Irfan, Arfan, Basqah, Bsqah, Basqa, Besqa, Aseel, Aseel, Assel, Asel, Asl اسيل, أسيل, Aynae, Ainaa, Ainae, Aynaa, عيناء

No comments