معاني الاسماء والكلمات هو موقع يهتم بشرح وتفسير الأسماء والتفسير وأشياء أخرى كالطبخ والسفر واالجمال والصحة

هذه الصفات جميلة تطابقني

شرح وتفسير سورة الطور surah At-Tur

📖 شرح وتفسير سورة الطورSurah At-Tur 📖

(من الآية 32 إلى الآية 49 )

________________________________________________________________________
(من الآية 1 إلى الآية 20 ) (من الآية21 إلى الآية 31 ) (من الآية 32 إلى الآية 49 )

سورة الطور وهي من السورة المكية ، وَمن المفصل ، وعدد آياتها تسعة وأربعون ٤٩ ، وترتيبها في المصحف الشريف إثنان وخمسون ٥٢ ، فِي الْجُزْءِ السابع والعشرين ٢٧ ، وقد تم نزولها من بعد سورة السجدة ، وقد بدأت بأسلوب القسم ، وَالطُّورِ ، وهو الجبل الذي كلم الله عليه موسى .

شرح الكلمات:

* أم تأمرهم أحلامهم بهذا: أي أتأمرهم *أحلامهم أي عقولهم *بهذا وهو *قولهم إنك كاهن ومجنون لم *تأمرهم عقولهم به.
* أم هم قوم طاغون: أي بل هم *قوم طاغون متجاوزون لكل *حد تقف عنده *العقول.
* أم يقولون تقوله؟: أي اختلق *القرآن وكذبه من *تلقاء نفسه.
* فليأتوا بحديث مثله: أي فليأتوا *بقرآن مثله *يختلقونه بأنفسهم.

* إن كانوا صادقين: أي في أن *محمداً صلى الله *عليه وسلم *اختلق القرآن.

* أم خلقوا من غير شيء؟: أي من *غير خالقٍ *خلقهم وهذا باطل.
* أم هم الخالقون؟: أي لأنفسهم وهذا *محال إذا الشيىء لا *يسبق وجوده.
* أم خلقوا السماوات والأرض؟: أي لم *يخلقوهما لأن العجز عن *خلق أنفسهم دال على *عجزهم عن *خلق غيرهم.

* بل لا يوقنون: أي أن الله *خلقهم وخلق السماوات *والأرض كما *يقولون إذ لو كانوا موقنين لما عبدوا غير *الله ولآمنوا *برسوله صلى *الله عليه وسلم.
* أم عندهم خزائن ربك: أي من *الرزق والنبوة وغيرهما *فيخصوا من *شاءوا بذلك من الناس.
* أم هم المسيطرون: أي المتسلطون *الغالبون فيتصرفون *كيف شاءوا.
* أم لهم سلم يستمعون فيه: أي ألهم *مرقىً إلى السماء *يرقون فيه فيسمعون كلام الملائكة *فيأتون به ويعارضون *الرسول في *كلامه.
* فليأتوا بسلطان مبين: أي *بحجة بينة تدل على *صدقه وليس *لهم في ذلك كله شيء.
* أم له البنات ولكم البنون؟: أي ألهُ *تعالى البنات ولكم *البنون إن *أقوالكم كلها من هذا النوع لا *واقع لها أبداً إنها *افتراءات.
* أم تسألهم أيها الرسول أجرا: أي على إبلاغ دعوتك.
* فهم من مغرم مثقلون: أي فهم من *فداحة الغرم *مغتمون ومتعبون *فكرهوا ما تقول *لذلك.

شرح وتفسير سورة الطور surah At-Tur

* أم عندهم الغيب فهم يكتبون: أي علم *الغيب فهم يكتبون منه *لينازعوك ويجادلوك به.

* أم يريدون كيداً: أي *مكراً وخديعة بك *وبالدين.

* فالذين كفروا هم المكيدون: أي *فالكافرون هم *المكيدون المغلوبون.

* أم لهم إله غير الله: أي ألهم *معبود غير الله *والجواب: لا.

* سبحان الله عما يشركون: أي *تنزه الله عما يشركون به من *أصنام وأوثان.

* وإن يروا كسفا من السماء ساقطا: أي وإن* يَرَ هؤلاء المشركون قطعة* من السماء تسقط عليهم.
* يقولوا سحاب مركوم: أي* يقولوا في القطعة سحاب متراكم* يمطرنا ولا يؤمنوا.

* فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون: أي فاتركهم* إذا يجاحدون ويعاندون حتى يلاقوا* يومهم الذي فيه يصعقون *وهو يوم موتهم.
* يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون: أي اتركهم* إلى ما ينتظرهم من العذاب ما داموا* مصرين على الكفر وذلك يوم لا يغني* عنهم مكرهم بك شيئاً من الإِغناء.
* وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك: أي وإن* لهؤلاء المشركين الظلمة *عذابا في الدنيا دون عذاب* يوم القيامة وهو عذاب القحط سبع سنين* وعذاب القتل في بدر.
* ولكن أكثرهم لا يعلمون: أي أن* العذاب نازل بهم في الدنيا* قبل يوم القيامة.
* واصبر لحكم ربك: أي بإمهالهم* ولا يضق صدرك بكفرهم وعنادهم* وعدم تعجيل العذاب لهم.

* فإنك بأعيننا: أي بمرأىً منا *نراك ونحفظك من كيدهم لك *ومكرهم بك.
* وسبح بحمد ربك حين تقوم: أي* واستعن على الصبر بالتسبيح *الذي هو الصلوات الخمس والذكر بعدها والضراعة والدعاء صباح مساء.

________________________________________________________________________

(من الآية 1 إلى الآية 20 ) (من الآية21 إلى الآية 31 ) (من الآية 32 إلى الآية 49 )

من هدايات الآيات :

*- تقرير *التوحيد بذكر *دلائله.

*- تقرير النبوة *المحمدّية.

*- تسفيه *أحلام *المشركين.

*- عدم *مشروعية أخذ *أجرٍ على إبلاغ *الدعوة.

*- لا يعلم *الغيب إلا *الله.

*- صدق *القرآن في أخباره *آية أنه وحي الله *وكلامه صدقاً وحقاً إنه لم *يمض إلا قليل من *الوقت أي خمسة *عشر عاماً حتى ظهر *مصداق قول الله *تعالى فالذين كفروا هم *المكيدون.

*- بيان عناد كفار قريش ومكابرتهم في الحق ومجاحدتهم فيه.
*- تسلية الرسول صلى الله عليه وسلم وهي للدعاة بعده أيضا.
*- تقرير وخامة عاقبة الظلم في الدنيا قبل الآخرة.
*- وجوب الصبر على قضاء الرب وعدم الجزع.
*- مشروعية التسبيح عند القيام من النوم بنحو: لا إله إلا الله وحده لا شريك له، له الملك وله الحمد يُحيى ويُميت وهو على كل شيء قدير والحمد لله الذي أحياني بعدما أماتني وإليه النشور.