معاني الاسماء والكلمات هو موقع يهتم بشرح وتفسير الأسماء والتفسير وأشياء أخرى كالطبخ والسفر واالجمال والصحة

هذه الصفات جميلة تطابقني

شرح وتفسير سورة يس Surah Yasin (من الآية 71 إلى الآية 83 )

شرح وتفسير سورة يس ‏Surah Yasin

(من الآية 71 إلى الآية 83 )

_________________________________________________________________________________

{آية 1-27} {آية 28-47} {آية 48-70} {آية 71-83}

سورة يس هي سورة مكية ، إلا الآية خمسة وأربعون فهي مدنية ، والسورة من المثاني ، عدد آياتها ثلاثة وثمانون ، وترتيبها في القرآن ستة وثلاثون ، *وهي في الجزء الثالث والعشرين .

شرح الكلمات:

* أنعاما فهم لها مالكون: الأنعام *هي الإِبل والبقر *والغنم.

* وذللناها لهم: أي *سخرناها لهم وجعلناهم *قاهرين لها يتصرفون *فيها.

* فمنها ركوبهم ومنها يأكلون: أي من بعضها يركبون وهي الإِبل ومنها يأكلون اي ومن جميعها يأكلون.

* ولهم فيها منافع ومشارب: المنافع *كالصوف والوبر والشعر، *والمشارب الألبان.

* أفلا يشكرون: أي *يوبخهم على عدم* شكرهم الله تعالى على *هذه النعم بالإِيمان والطاعة.

* واتخذوا من دون الله آلهة: أي *أصناما يعبدونها *زعما منهم أنها *تنصرهم بشفاعتها لهم عند الله.

* لا يستطيعون نصرهم: أي لا *تقدر تلك الأصنام *على نصرهم *بدفع العذاب عنهم.

* وهم لهم جند محضرون: أي لا *يقدرون على نصرتهم *والحال أنهم أي* المشركين *جند محضرون. لتلك الآلهة *ينصرونها من أن يمسها أحد *بسوء فبدل أن تنصرهم *هم ينصرونها كجند *معبئون لنصرتها.

* فلا يحزنك قولهم: أي إنك *لست مرسلا وإنك *شاعر وكاهن *ومفتر.

* إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون: أي *إنهم ما يقولون ذلك* إلا حسدا وهم يعلمون أنك رسول الله *وما جئت به هو الحق وسوف *نجزيهم بتكذيبهم لك *وكفرهم بنا وبلقائنا *وديننا الحق.

* أو لم ير الإنسان: أي المنكر* للبعث كالعاصي بن *وائل السهمي، وأبيّ* بن خلف.

* أنا خلقناه من نطفة: أي *من منيّ إلى أن *صيرناه رجلا قويا.

* فإذا هو خصيم مبين: أي *شديد الخصومة بيّنها في *نفي البعث.

شرح وتفسير سورة يس Surah Yasin (من الآية 71 إلى الآية 83 )

* وضرب لنا مثلا: أي في *ذلك، إذ أخذ عظما *وفته أمام رسول الله *وقال أيحيي ربك هذا؟
* ونسي خلقه: أي وأنه *مخلوق من ماء مهين *وأصبح رجلا يخاصم *فالقادر على الخلق الأول قادر *على الثاني.

* من يحيي العظام وهي رميم: أي وقد رمّت وبليت.

* من الشجر الأخضر نارا: أي *من شجر المرخ *والعفار يحك *أحدهما على الآخر فتشتعل النار.

* بقادر على أن يخلق مثلهم: أي مثل الأناسي.

* بلى: أي قادر *على ذلك إذ خلق السماوات*والأرض أكبر من خلق *الناس.

* إذا أراد شيئا: أي خلق *شيء وإيجاده.

* بيده ملكوت: أي ملك كل شيء، زيدت التاء للمبالغة في كبر الملك *واتساعه.

* وإليه ترجعون: أي* تردون بعد الموت *وذلك في الآخرة.

_________________________________________________________________________________

{آية 1-27} {آية 28-47} {آية 48-70} {آية 71-83}

من هدايات الآيات :

* بيان *خطأ الذين يقرأون القرآن *على الأموات ويتركون الأحياء لا *يقرأونه عيهم وعظاً لهم *وإرشاداً وتعليماً وتذكيراً.
* وجوب *ذكر النعم وشكرها *بالاعتراف بها، وصرفها *في مرضاة واهبها *وحمده عليها.
* بيان سخف *المشركين في عبادتهم *أصناما يرجون *نصرها وهم جند معبأ لنصرتها من أن *يمسها أحد بسوء.

* تقرير* عقيدة البعث والجزاء *بإيراد أربعة *براهين قاطعة.
* مشروعية *استعمال العقليات *في الحجج *والمجادلة.
* تنزيه* الله تعالى *عن العجز والنقص* وعن الشريك والولد *وسائر النقائص.
* تقرير أن *الله تعالى بيده *وفي تصرفه وتحت قهره *كل الملكوت فلذا لا يصح طلب شيء من* غيره إذ هو المالك الحق *وغيره لا ملك له.