شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم
EnglishFrenchGermanSpain

آخر مواضيع

شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq

شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq
شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq

شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq


سورة الطلاق وهي من السور المدنية ، ومن المفصل ، وعدد آياتها اثنى عشر 12، وترتيبها في القران الكريم خمسة وستون 65 ، في الجزء الثامن والعشرين 28 ، وقد  بدأت بأسلوب نداء للنبي محمد ¤ يَاأَيُّهَا النَّبِيُ¤ ،وقد تم نزولها من بعد سورة الإنسان . وتتحدث السورة عن أحكام الطلاق في الإسلام.

شرح الكلمات:

* يا أيها النبي: أراد الله بالنداء النبي صلى الله* عليه وسلم وأمته بدليل ما بعده*.
* إذا طلقتم النساء: أي إذا أردتم طلاقهن*.
* فطلقوهن لعدتهن: أي لِقُبُلِ عدتهن أي في* طهر لم يجامعها فيه*.
* وأحصوا العدة: أي احفظوا* مدتها حتى يمكنكم المراجعة* فيها.
* واتقوا ربكم: أي أطيعوه* في أمره ونهيه*.
* لا تخرجوهن من بيوتهن: أي لا تخرجوا المطلقة* من بيت زوجها* الذي طلقها حتى تنقضي عدتها*.
* إلا أن يأتين بفاحشة مبينة: أي إلا أن يؤذين* بالبذاء في القول وسوء الخلق*، أو يرتكبن فاحشة* من زناً بينة* ظاهر لا شك فيها*.
* وتلك حدود الله: أي المذكورات من الطلاق* في أول الطهر* وإحصاء العدة* وعدم إخراج المطلقة* من بيتها حتى تنقضي عدتها*.
* لا تدري لعلّ الله يحدث بعد ذلك أمراً: أي يجعل في قلب* الزوج الرغبة* في مراجتها فيراجعها* إذا لم تكن الثالثة* من الطلقات*.


شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq
شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq

* فإذا بلغن أجلهن: أي قاربن* انقضاء عدتهن*.
* فأمسكوهن بمعروف: أي بأن تراجعوهن* بمعروف من غير ضرر*.

* أو فارقوهن بمعروف: أي أتركوهن حتى تنقضي* عدتهن ولا تضاروهن* بالمراجعة*.

* وأشهدوا ذوي عدل منكم: أي اشهدوا على الطلاق* وعلى الرجعة* رجلين عدلين منكم أي من المسلمين* فلا يشهد كافر*.

* وأقيموا الشهادة لله: أي لا للمشهود* عليه أوله بل لله* تعالى وجده*.

* ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الأخر: أي ذلكم المذكور* من أول السورة* من أحكام يؤمر به وينفذه* من كان يؤمن بالله* واليوم الآخر*.
* ومن يتق الله: أي في أمره* ونهيه فلا يعصه فيهما*.

* يجعل له مخرجاً: أي من كرب* الدنيا والآخرة*.

* ويرزقه من حيث لا يحتسب: أي من حيث* لا يرجو ولا يؤمل*.

* فهو حسبه: أي كافيه* ما يهمه من أمر دينه* ودنياه*.

* قد جعل الله لكل شيء قدراً: أي من الطلاق والعدة* وغير ذلك حداً وأجلاً* وقدراً ينتهي إليه*.


شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq
شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq

* واللائي يئسن من المحيض: والنسوة اللائي* يئسن من الحيض*.
* إن ارتبتم: أي شككتم *في عدتهن*.

* واللائي لم يحضن: أي لكبر سن* أو صغر سن*.

* وأولات الأحمال: أي ذوات الأحمال* النساء الحوامل*.

* أجلهن: أي في انقضاء* عدتهن* أن يضعن حملهن*.

* ذلك أمر الله: أي ذلك المذكور* في العدة وتفاصيله*.

* أنزله إليكم: أي لتأتمروا به* وتعملوا بمقتضاه*.

شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq
شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq

* من وجدكم: أي من وسعكم* بحيث يسكن الرجل مطلقته* في بعض سكنه*.
* ولا تضاروهُن: أي لا تطلبوا ضررهن* بأي حال من الأحوال* سواء في السكن* أو النفقة*.

* لتضيقوا عليهن: أي لأجل أن تضيقوا عليهن* السكن فيتركنه* لكم ويخرجن منه*.

* وإن كنّ أولات حمل: أي حوامل يحملن* الأجنة في بطونهن*.

* فإن أرضعن لكم: أي أولادكم*.

* فآتوهن أجورهن: فأعطوهن أجورهن* على الإِرضاع هذا في المطلقات*.

* وأتمروا بينكم بمعروف: أي وتشاورا* أو ليأمر كل منكم صاحبه* بأمر ينتهي باتفاق على أجرة* معقولة لا إفراط فيها ولا تفريط*.

* وإن تعاسرتم: فإن امتنعت* الأم من الإرضاع* أو امتنع الأب* من الأجرة*.

* لينفق ذو سعة: أي لينفق على المطلقات* المرضعات ذو الغنى* من غناه*.

* ومن قدر عليه رزقه: ومن ضيق عليه* عيشه فلينفق* بحسب حاله*.

شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq
شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq

* وكأيّن من قرية: أي وكثير* من قرية* أي مدينة*.
* عتت عن أمر ربها: أي عصت* يعني أهلها عصوا *ربهم ورسله*.

* عذاباً نكراً: أي فظيعاً*.

* ذكراً رسولاً: أي القرآن* وأرسل إليكم رسولاً *هو محمد صلى الله* عليه وسلم*.

شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq
شرح وتفسير سورة الطلاق Surah At-Talaq

* من الظلمات إلى النور: أي من ظلمات* الكفر والشرك إلى نور الإيمان* والتوحيد*.

* قد أحسن الله له رزقاً: اي رزق الجنة* التي لا ينقطع نعيمها أبدا*.

* ومن الأرض مثلهن: أي سبع أرضين* أرضاً فوق أرض كالسماوات* سماء فوق سماء*.
* يتنزل الأمر بينهن: أي الوحي* بين السماوات* والأرض*.

* لتعلموا أن الله على كل شيء قدير: أي أعلمكم بذلك* الخلق العظيم والتنزيل العجيب* لتعلموا..

* من هدايات سورة الطلاق :

* بيان السنة* في الطلاق وهي أن يطلقها في طهرٍ* لم يمسها فيه بجماع*.
* أن يكون الطلاق واحدة *لا اثنتين ولا ثلاثاً*.
* وجوب إحصاء العدة* ليعرف الزوج متى تنقضي عدة* مطلقته لما يترتب* على ذلك من أحكام الرجعة* والنفقة والإِسكان*.
* حرمة إخراج المطلقة* من بيتها الذي طلقت فيه* إلى أن تنقضي عدته*ا إلاَّ أن ترتكب فاحشة* ظاهرة كزناً أو بذاءة* أو سوء خلق وقبيح* معاملة فعندئذ يجوز إخراجها*.
* لا تصح الرجعة* إلا في العدة فإن انقضت العدة* فلا رجعة للمطلقة* أن تتزوج من شاءت هو أو غيره* من ساعة انقضاء عدتها*.
* لا تحل المراجعة* للإِضرار، ولكن للفضل والإِحسان* وطيب العشرة*.
* مشروعية الإِشهاد* على الطلاق* والرجعة معاً*.

* يشترط في الشهود العدالة*، فإذا خفت العدالة* في الناس استُكْثِرَ* من الشهود*.
* وعد الله الصادق بالفرج* القريب لكل من يتقه* سبحانه وتعالى*، والرزق من حيث لا يرجو*.
* تقرير عقيدة* القضاء والقدر*.
* كفاية الله* لمن توكل عليه*.
* بيان العدة* وهي كالتالي*:
* متوفى عنها زوجها* وهي غير حامل عدتها: أربعة أشهر وعشر ليال*.
* متوفى عنها زوجها* وهي حامل: عدتها وضع حملها*.
* مطلقة لا تحيض* لكبر سنها أو لصغر* سنها وقد دخل بها*: عدتها ثلاثة* أشهر.

* مطلقة تحيض عدتها ثلاثة* قروء أي تحيض تبتدئ بالحيضة* التي بعد الطهر الذي طلقت فيه*. أو ثلاثة أطهار كذلك* الكل واسع ولفظ القرء* مشترك دال على الحيض وعلى الطهر*.
* بين أن أحكام الطلاق والرجعة* والعدد مما أوحى الل*ه به وأنزله في كتابه* فوجب العمل به* ولا يحل تبديله أو تغييره* باجتهاد أبداً*.
* فضل التقوى* وأنها باب كل يسر *وخير في الحياة* الدنيا والآخرة*.
* وجوب السكن والنفقة* للمطلقة طلاقاً رجعيا*.
* وجوب السكنى والنفقة* للمطلقة الحامل حتى تضع حملها*.
* وجوب السكنى والنفقة* للمتوفى عنها زوجها* وهي حامل*.

* المطلقة البائن والمبتوتة* لم يقض لهما رسول الله* صلى الله* عليه وسلم ولا سكنى لحديث فاطمة* بنت قيس أخت الضحاك*، ومن الفضل الذي ينبغي* أن لا ينسى إن كانت محتاجة* إلى سكن أو نفقة* أن يسكنها مطلقها* وينفق عليها مدة عدتها. وأجره* عظيم لأنه أحسن والله* يحب المحسنين*.
* النفقة الواجبة* تكون بحسب حال المطلق* غنى وفقراً والقاضي/ يقدرها إن تشاحا*.
* المطلقة طلاقا* بائناً إن أرضعت ولدها لها أجرة* إرضاعها حسب اتفاق* الطرفين الأم والأب*.

* بيان القاعدة العامة* وهي أن لا تكلف نفس إلا وسعها*.
* التحذير من ترك الأحكام الشرعية* وإهمالها والعبث بها*.
* بيان منة الله على هذه الأمة* بإنزال القرآن عليها* وإرسال الرسول إليها*.
* بيان أن الكفر ظلمة* وأن الإِيمان نور*.
* بيان عظمة الله* تعالى وسعة علمه*.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟

ريمان, Riman, rayman, rieman, Raya, raya, راية, حسنية, Housnia, hosniya, hsnia, سنبلة, Sunbla, snblah, sonbola, سنان, Snan, Sinan, Senan, ريما, Rima, Rema, rma, نظمية, Nathmia, nathmiya, ,nazmia,nzmia, متيم, Mtayam, motayam, Moez, moz, moiz, معز mecca, macca, meca, maca, مكة, جبير, Jbayr, Jbyr, Jubair, Jobair, Fathy, fthy, Fthi, فتحي,
Basant, Bsnt, Besant, Bsant, بسنت, باسنت, آفاق, افاق, أفاق, Afaq, Afaq, afq, Adib, Adeeb, Adeb, أديب, اديب, Carla, Karla, كارلا, Abdulhak, Abdlhak, عبدالحق, عبد الحق, أشجان, اشجانة, Achgan, ashgan, Zulaikha, zlaikha, zlkha, زليخة, wdan, wedan, widan, ودان, wahid, waheed, wahed, وحيد, shmoukh, shomokh, chomokh, chmokh, شموخ, shfeeq,chafiq,shafiq,shafeeq,shafeq, شفيق, Sabiha,sbiha,sabeeha, sbeeha, صبيحة,
Nadwa, Ndwa, ندوة, ندوى, ندوا, Meeqat, meqat, mqat, مقات, ميقات, مي, Mayy, Meyy, Myy, Madline,Madleen, Mdlin, Madlyn, مادلين, مدلين, مجدولين, Camelia, Kamelia, كاميليا, كميليا, كافل, Kafel, Kfel, Kfl, Housni, Housny, Hesny, hesni, Hosni, Hosny, حسني, fdk, Fadak, fdak, fedak, فدك, Erfan, عرفان, Irfan, Arfan, Basqah, Bsqah, Basqa, Besqa, Aseel, Aseel, Assel, Asel, Asl اسيل, أسيل, Aynae, Ainaa, Ainae, Aynaa, عيناء

ليست هناك تعليقات