شرح وتفسير سورة الحجرات surah Al-Hujurat (من الآية 10 إلى الآية 18 ) - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم
EnglishFrenchGermanSpain

آخر مواضيع

شرح وتفسير سورة الحجرات surah Al-Hujurat (من الآية 10 إلى الآية 18 )

شرح وتفسير سورة الحجرات surah Al-Hujurat  (من الآية 10 إلى الآية 18 )
شرح وتفسير سورة الحجرات surah Al-Hujurat  (من الآية 10 إلى الآية 18 )

شرح وتفسير سورة الحجرات surah Al-Hujurat

(من الآية 10 إلى الآية 18 )
_______________________________________________
شرح وتفسير سورة الحجرات
_______________________________________________

شرح الكلمات:


* فقاتلوا التي تبغي حتى تفيىء إلى أمر الله: أي *قاتلوا أيها المؤمنون *مجتمعين *الطائفة التي *بغت حتى ترجع إلى *الحق.

* فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل: أي *رجعت إلى الحق بعد *مقاتلتها فأصلحوا *بينهما بالعدل أي بالحق.


* وأقسطوا إن الله يحب المقسطين: أي و*أعدلوا في حكمكم إن *الله يحب أهل *العدل.


* إنما المؤمنون إخوة: أي في *الدين الإِسلامي.


* فأصلحوا بين أخويكم: أي إذا *تنازعا شيئا و*تخاصما فيه.


* واتقوا الله لعلكم ترحمون: أي *خافوا عقابه رجاء أن *ترحموا إن أنتم *اتقيتموه.


* لا يسخر قوم من قوم: أي لا *يزدر قوم منكم *قوما آخرين و*يحتقرونهم.


* عسى أن يكونوا خيرا منهم: أي عند *الله تعالى والعبرة بما *عند الله لا ما عند *الناس.


* ولا تلمزوا أنفسكم: أي لا *تعيبوا بعضكم *بعضا فإنكم كفرد *واحد.


* ولا تنابزوا بالألقاب: أي لا *يدعو بعضكم بعضا بلقب *يكرهه نحو يا فاسق يا *جاهل.


* بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان: أي *قبح اسم الفسوق *يكون للمرء بعد إيمانه *وإسلامه.


* ومن لم يتب فأولئك هم الظالمون: أي من *لمز ونبز المؤمنين *فأولئك البُعداء هم *الظالمون.

شرح وتفسير سورة الحجرات surah Al-Hujurat  (من الآية 10 إلى الآية 18 )
شرح وتفسير سورة الحجرات surah Al-Hujurat  (من الآية 10 إلى الآية 18 )

* اجتنبوا كثيرا من الظن: أي *التهم التي ليس لها ما *يوجبها من الأسباب *والقرائن.

* إن بعض الظن إثم: أي كظن *السوء بأهل *الخير من *المؤمنين.


* ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا: أي لا *تتبعوا عورات المسلمين وما *بهم *بالبحث عنها.


* أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا: أي لا *يحسن به حب *أكل لحم أخيه ميتا ولا *حيا معا.


* فكرهتموه: أي وقد *عرض عليكم الأول فكرهتموه *فاكرهوا أي كما كرهتم أكل *لحمه ميتا فاكرهوه *حيا وهو الغيبة.


* وجعلناكم شعوبا وقبائل: أي *جمع شعب والقبيلة *دون الشعب.


* لتعارفوا: أي *ليعرف بعضكم بعضا *فتعارفوا لا للتفاخر *بعلو الأنساب.


* إن أكرمكم عند الله أتقاكم: أي *أشدكم تقوى لله *بفعل أوامره وترك *نواهيه هو *أكرم عند الله.


* إن الله عليم خبير: أي *عليم بكم وبأحوالكم *خبير بما تكونون *عليه من كمال *ونقص لا يخفى عليه *شيء من أشياء *العباد.

* قالت الأعراب آمنا: هم *نفر من بني أسد *قدموا على *الرسول وقالوا له آمنا *وهم غير *مؤمنين.

* قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا: أي قل *لهم إنكم ما *آمنتم بعد ولكن قولوا *أسلمنا أي استسلمنا و*انقدنا.


* ولما يدخل الإِيمان في قلوبكم: أي و*لما يدخل *الإِيمان بعد في قلوبكم ولكنه *يتوقع له الدخول.


* وإن تطيعوا الله ورسوله: أي في *الإِيمان والقيام بالفرائض *واجتناب المحارم.


* لا يلتكم من أعمالكم شيئا: أي لا *ينقصكم من ثواب *أعمالكم شيئا.


* إن الله غفور رحيم: أي *غفور للمؤمنين *رحيم بهم إن هم *صدقوا في إيمانهم.

شرح وتفسير سورة الحجرات surah Al-Hujurat  (من الآية 10 إلى الآية 18 )
شرح وتفسير سورة الحجرات surah Al-Hujurat  (من الآية 10 إلى الآية 18 )
* إنما المؤمنون: أي *حقا وصدقا لا ادعاء و*نطقا هم.

* الذين آمنوا بالله ورسوله: أي بالله *ربا وإلها وبالرسول *محمد نبيا ورسولا.


* ثم لم يرتابوا: أي لم *يشكوا فيما آمنوا به.


* وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله: أي *جاهدوا مع رسول *الله أعداء الله *وهم الكافرون بأموالهم *وأنفسهم.


* أولئك هم الصادقون: أي في *إيمانهم لا الذين قالوا آمنا *بألسنتهم واستسلموا *ظاهرا ولم يسلموا *باطنا.


* قل أتعلمون الله بدينكم: أي قل لهم يا *رسولنا أي لهؤلاء الأعراب *أتشعرون الله *بدينكم.


* يمنون عليك أن أسلموا: أي كونهم أسلموا بدون قتال وغيرهم أسلم بعدَ قتالٍ.


* قل لا تمنوا عليَّ إسلامكم: أي لا *حق لكم في ذلك بل *الحق لله الذي هداكم *للإِيمان إن كنتم *صادقين في دعواكم أنكم *مؤمنون.


* إن الله يعلم غيب السماوات والأرض: أي إن *الله يعلم ما غاب في *السماوات وما *غاب في الأرض فلا *يخفى عليه أَمرُ مَن *صدقَ في إيمانه وأمرُ مَن *كذب، ومن *أسلم رغبة ومن *أسلم رهبة.

من هدايات الآيات :

* وجوب *مبادرة المسلمين إلى *إصلاح ذات البين *بينهم كلما *حصل فساد أو خلل *فيها.

* وجوب *تعاون المسلمين *على تأديب أية *جماعة تبغي و*تعتدي حتى *تفيىء *إلى الحق.


* وجوب *الحكم بالعدل في *قضية من قضايا *المسلمين و*غيرهم.


* تقرير *الأخوة الإِسلامية *ووجوب تحقيقها *بالقول والعمل.


* حرمة *السخرية واللمز *والتنابز بين *المسلمين.


* وجوب *اجتناب كل ظن لا *قرينة ولا حال *قوية تدعو إلى *ذلك.


* حرمة *التجسس أي تتبع *عورات المسلمين *وكشفها وإطلاع *الناس عليها.

* حرمة *الغيبة والنميمة. و*النميمة هي نقل *الحديث على وجه *الإِفساد ولذا *يجوز ذكر الشخص وهو *غائب في مواطن هي *التظلم بأن يذكر *المسلم من *ظلمه لازالة ظلمه، *الاستعانة على تغيير *المنكر بذكر *صاحب المنكر. *الاستفتاء *نحو قول *المستفتي ظلمني فلان *بكذا فهل يجوز له ذلك، *تحذير المسلمين من *الشر بذكر *فاعله *قصد أن يحذروه، المجاهر *بالفسق لا *غيبة له، التعريف بلقب *لا يعرف الرجل *إلا به.


* حرمة *التفاخر بالأنساب و*وجوب التعارف *للتعاون.


* لا *شرف ولا *كرم إلا بشرف *التقوى وكرامتها { إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عَندَ ٱللَّهِ أَتْقَاكُمْ } وفي *الحديث " لا فضل لعربي على *عجمي ولا لأبيض على *أسود إلا بالتقوى " 

رواه الطبراني.

* بيان *طبيعة أهل البادية وهي *الغلظة والجفاء والبعد عن *الكياسة والأدب.

* بيان *الفرق بين الإِيمان و*الإِسلام إذا اجتمعا *فالإِيمان أعمال *القلوب والإِسلام *من أعمال الجوارح.
وإذا *افترقا فالإِيمان هو *الإِسلام، والإِسلام هو *الإِيمان والحقيقة هي أنه لا *يوجد *إيمان صحيح بدون *إسلام صحيح، ولا *إسلام صحيح بدون *إيمان صحيح، ولكن *يوجد إسلام *صوري بدون *إيمان، وتوجد *دعوى إيمان كاذبة غير *صادقة.

* بيان *المؤمنين حقا وهم الذين *آمنوا بالله ورسوله ثم لم *يرتابوا وجاهدوا *بأموالهم وأنفسهم.


* بيان *حكم المنّ وأنه *مذموم من الإِنسان و*محمود من الرحمن *عز وجل وحقيقة *المن هي عد النعمة و*ذكرها للمنعم عليه و*تعدادها المرة بعد *المرة.


* بيان *إحاطة علم الله *بسائر المخلوقات، وأنه لا *يخفى عليه من أعمال *العباد شيء.
_______________________________________________

شرح وتفسير سورة الحجرات
_______________________________________________
* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟

ريمان, Riman, rayman, rieman, Raya, raya, راية, حسنية, Housnia, hosniya, hsnia, سنبلة, Sunbla, snblah, sonbola, سنان, Snan, Sinan, Senan, ريما, Rima, Rema, rma, نظمية, Nathmia, nathmiya, ,nazmia,nzmia, متيم, Mtayam, motayam, Moez, moz, moiz, معز mecca, macca, meca, maca, مكة, جبير, Jbayr, Jbyr, Jubair, Jobair, Fathy, fthy, Fthi, فتحي,
Basant, Bsnt, Besant, Bsant, بسنت, باسنت, آفاق, افاق, أفاق, Afaq, Afaq, afq, Adib, Adeeb, Adeb, أديب, اديب, Carla, Karla, كارلا, Abdulhak, Abdlhak, عبدالحق, عبد الحق, أشجان, اشجانة, Achgan, ashgan, Zulaikha, zlaikha, zlkha, زليخة, wdan, wedan, widan, ودان, wahid, waheed, wahed, وحيد, shmoukh, shomokh, chomokh, chmokh, شموخ, shfeeq,chafiq,shafiq,shafeeq,shafeq, شفيق, Sabiha,sbiha,sabeeha, sbeeha, صبيحة,
Nadwa, Ndwa, ندوة, ندوى, ندوا, Meeqat, meqat, mqat, مقات, ميقات, مي, Mayy, Meyy, Myy, Madline,Madleen, Mdlin, Madlyn, مادلين, مدلين, مجدولين, Camelia, Kamelia, كاميليا, كميليا, كافل, Kafel, Kfel, Kfl, Housni, Housny, Hesny, hesni, Hosni, Hosny, حسني, fdk, Fadak, fdak, fedak, فدك, Erfan, عرفان, Irfan, Arfan, Basqah, Bsqah, Basqa, Besqa, Aseel, Aseel, Assel, Asel, Asl اسيل, أسيل, Aynae, Ainaa, Ainae, Aynaa, عيناء

ليست هناك تعليقات