شرح وتفسير سورة الدخان surah Ad-Dukhan ( من الآية 1 إلى الآية 18 ) - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم
EnglishFrenchGermanSpain

آخر مواضيع

شرح وتفسير سورة الدخان surah Ad-Dukhan ( من الآية 1 إلى الآية 18 )

شرح وتفسير سورة الدخان surah Ad-Dukhan, سورة,سورة الدخان,الدخان,الشيخ,القران,تلاوة,الكريم,القرآن,سورة الدخان كاملة,قران,العفاسي,محمد,العجمي,الشريم,كاملة,تجويد,اسلام صبحي,كريم,المنشاوي,الباسط,السديس,المصحف,العريفي,مشاري,بصوت,القارئ,الدين,الحصري,الشعراوي,القطامي,الغامدي,قراءة,روائع,شيخ,عبد,المغامسي,قرآن
شرح وتفسير سورة الدخان surah Ad-Dukhan

شرح وتفسير سورة  الدخان surah Ad-Dukhan

(من الآية 1 إلى الآية 18 )
_______________________________________________________________________
شرح وتفسير سورة الجاثية
_______________________________________________________________________

شرح الكلمات:

* حـمۤ: هذا أحد *الحروف المقطعة تكتب هكذا *حـمۤ وتقرأ هكذا *حَامِيمْ.

* والكتاب المبين: أي *القرآن المظهر للحلال والحرام في *الأقوال والأعمال و*الاعتقادات.


* إنّا أنزلناه في ليلة مباركة: أي في *ليلة القدر من *رمضان.


* فيها يفرق كل أمر حكيم: أي *يفصل كل أمر *محكم من الآجال والأرزاق *وسائر الأحداث.


* أمراً من عندنا: أي فيها في *ليلة القدر يفرق كل أمر *حكيم أمرا من عندنا أي *أمرنا بذلك *أمرا من عندنا.


* إنّا كنا مرسلين من رحمة من ربك: أي إنّا كنا *مرسلين الرسل *محمدا ومن قبله *رحمة *من ربك بالمرسل *إليهم من الأمم *والشعوب.


* إنه هو السميع العليم: أي *السميع لأصوات *مخلوقاته العليم *بحاجاتهم.


* إنْ كنتم موقنين: أي بأنه رب *السماوات والأرض فآمنوا *برسوله واعبدوه *وحده.


* بل هم في شك يلعبون: أي *فليسوا بموقنين بل هم في *شك من ربوبية *الله تعالى *لخلقه وإلا لعبدوه وأطاعوه بل *هم في شك *يلعبون بالأقوال *والأفعال لا *يقين لهم في *ربوبية الله تعالى وإنما هم *مقلدون لآبائهم في *ذلك.


شرح وتفسير سورة الدخان surah Ad-Dukhan, سورة,سورة الدخان,الدخان,الشيخ,القران,تلاوة,الكريم,القرآن,سورة الدخان كاملة,قران,العفاسي,محمد,العجمي,الشريم,كاملة,تجويد,اسلام صبحي,كريم,المنشاوي,الباسط,السديس,المصحف,العريفي,مشاري,بصوت,القارئ,الدين,الحصري,الشعراوي,القطامي,الغامدي,قراءة,روائع,شيخ,عبد,المغامسي,قرآن
شرح وتفسير سورة الدخان surah Ad-Dukhan
* فارتقب: أي *انتظر.

* بدخان مبين: أي هو ما كان *يراه الرجل من *قريش لشدة *الجوع بين السماء *والأرض *من دخان.


* يغشى الناس: أي *يغشى أبصارهم من *شدة الجهد الناتج عن *الجوع *الشديد.


* ربنا اكشف عنا العذاب: أي يا *ربنا إن كشفت عنا *العذاب آمنا بك *وبرسولك.


* أنى لهم الذكرى: أي من أي *وجه يكون لهم التذكر *والحال أنه قد *جاءهم رسول *مبين *فتولوا عنه وقالوا *معلم مجنون.


* معلم مجنون: أي أنه *يعلمه القرآن بشر *مجنون أي مختلط عليه *أمره غير مدرك لما *يقول.


* إنكم عائدون: أي إلى *الكفر و*الجحود.


* البطشة الكبرى: أي *الآخذة القوية التي *أخذناهم بها يوم بدر *حيث قتلوا *وأسروا.


* ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون: أي ولقد *اختبرنا قبلهم أي *قبل كفار قريش قوم *فرعون *من الأقباط.

* وجاءهم رسول كريم: أي *موسى بن عمران *صلوات الله عليه *وسلامه.


* أن أدوا إلي عباد الله: أي *ادفعوا إلي عباد الله *بني إسرائيل وأرسلوهم *معي.


* إني لكم رسول أمين: أي إني *رسول الله إليكم أمين *على وحيه و*رسالته.

_______________________________________________________________________
شرح وتفسير سورة الجاثية
_______________________________________________________________________
من هدايات الآيات :

* بيان *فضل ليلة *القدر وأنها في *رمضان.

* تقرير *عقيدة القضاء والقدر *وإثبات اللوح *المحفوظ.


* إرسال *الرسل رحمة من *الله بعباده، فلم يكن زمن *الفترة وأهلها *أفضل من زمن *الوحي.


* لم يكن *إفراد المشركين بربوبية *الله تعالى لخلقه عن *علم يقيني بل هم *مقلدون فيه *فلذا لم يحملهم على *توحيد الله في *عبادته، وهذا *شأن كل علم أو *معتقد ضعيف.



* صدق وعد *الله لرسوله واستجابة *دعائه صلى الله عليه *وسلم.

* الإيمان عند *معاينة العذاب لا *يجدي ولا *ينفع.


* بيان ما *قابلت به قريش *دعوة الإسلام من *جحود و*كفران.


* إخبار *القرآن بالغيب و*صدقه في ذلك *آية أنه وحي الله و*كلامه تعالى.

_______________________________________________________________________
شرح وتفسير سورة الجاثية
_______________________________________________________________________
* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟

ريمان, Riman, rayman, rieman, Raya, raya, راية, حسنية, Housnia, hosniya, hsnia, سنبلة, Sunbla, snblah, sonbola, سنان, Snan, Sinan, Senan, ريما, Rima, Rema, rma, نظمية, Nathmia, nathmiya, ,nazmia,nzmia, متيم, Mtayam, motayam, Moez, moz, moiz, معز mecca, macca, meca, maca, مكة, جبير, Jbayr, Jbyr, Jubair, Jobair, Fathy, fthy, Fthi, فتحي,
Basant, Bsnt, Besant, Bsant, بسنت, باسنت, آفاق, افاق, أفاق, Afaq, Afaq, afq, Adib, Adeeb, Adeb, أديب, اديب, Carla, Karla, كارلا, Abdulhak, Abdlhak, عبدالحق, عبد الحق, أشجان, اشجانة, Achgan, ashgan, Zulaikha, zlaikha, zlkha, زليخة, wdan, wedan, widan, ودان, wahid, waheed, wahed, وحيد, shmoukh, shomokh, chomokh, chmokh, شموخ, shfeeq,chafiq,shafiq,shafeeq,shafeq, شفيق, Sabiha,sbiha,sabeeha, sbeeha, صبيحة,
Nadwa, Ndwa, ندوة, ندوى, ندوا, Meeqat, meqat, mqat, مقات, ميقات, مي, Mayy, Meyy, Myy, Madline,Madleen, Mdlin, Madlyn, مادلين, مدلين, مجدولين, Camelia, Kamelia, كاميليا, كميليا, كافل, Kafel, Kfel, Kfl, Housni, Housny, Hesny, hesni, Hosni, Hosny, حسني, fdk, Fadak, fdak, fedak, فدك, Erfan, عرفان, Irfan, Arfan, Basqah, Bsqah, Basqa, Besqa, Aseel, Aseel, Assel, Asel, Asl اسيل, أسيل, Aynae, Ainaa, Ainae, Aynaa, عيناء

ليست هناك تعليقات