شرح وتفسير سورة السجدة Surah As-Sajdah (من الآية 21 إلى الآية 30 ) - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم
English French German Spain Hindi Persian Arabic

آخر مواضيع

شرح وتفسير سورة السجدة Surah As-Sajdah (من الآية 21 إلى الآية 30 )

شرح وتفسير سورة السجدة Surah As-Sajdah (من الآية 21  إلى الآية 30 )
شرح وتفسير سورة السجدة Surah As-Sajdah (من الآية 21  إلى الآية 30 )

شرح وتفسير سورة السجدة Surah As-Sajdah

(من الآية 21  إلى الآية 30 )
_______________________________________________________________________________
سورة السجدة هي سورة مكية ، ماعدا الآية ستة عشر ، والآية عشرون ، فمدنية ، وهي من المثاني ، عدد آياتها  ثلاثون ، وترتيبها في المصحف اثنان وثلاثون ، من الجزء الحادي والعشرين ، نزلت بعد سورة المؤمنون ، بدأت بحروف مقطعة الم ، وبها سجدة في الاية خمسة عشر .

شرح الكلمات:

* من العذاب الأدنى: أي *عذاب الدنيا من *مصاب القحط *والجدب والقتل *والأسر.

* العذاب الأكبر: هو *عذاب الآخرة *في نار *جهنم.

* لعلهم يرجعون: أي *يصيبهم بالمصائب *في الدنيا *رجاء أن يؤمنوا *ويوحدوا.

* ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها: لا *أحد أظلم *منه أبداً.

* إنا من المجرمين منتقمون: أي من *المشركين أي *بتعذيبهم اشد أنواع *العذاب.


* ولقد آتينا موسى الكتاب: أي *أنزلنا عليه *التوراة.

* فلا تكن في مرية من لقائه: أي *فلا تشك في لقائك *بموسى عليه *السلام ليلة   الإِسراء *والمعراج.

* وجعلناه هدى لبني إسرائيل: أي *وجعلنا الكتاب " التوراة " *هدىً أي هادياً لبني   إسرائيل.

* وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا: أي *وجعلنا من بني *إسرائيل أئمة أي *قادة   هداة  يهدون *الناس بأمرنا *لهم بذلك وإذننا به.

* وكانوا بآياتنا يوقنون: أي وكان *أولئك الهداة يوقنون *بآيات ربهم وحججه *على   عباده وما تحمله *الآيات من وعد *ووعيد.

* إن ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة: أي *بين الأنبياء وأُممهم *وبين المؤمنين   والكافرين والمشركين *والموحدين.

* فيما كانوا فيه يختلفون: من *أمور *الدين.



شرح وتفسير سورة السجدة Surah As-Sajdah (من الآية 21  إلى الآية 30 )
شرح وتفسير سورة السجدة Surah As-Sajdah (من الآية 21  إلى الآية 30 )

* أو لم يهد لهم: أي *أغفلوا ولم *يتبيّن.

* كم أهلكنا من قبلهم من القرون: أي *إهلاكنا لكثير من *أهل القرون من *قبلهم بكفرهم *وشركهم وتكذيبهم *لرسلهم.

* يمشون في مساكنهم: أي* يمرون ماشين *بديارهم وهي *في طريقهم *إلى   الشام *كمدائن صالح وبحيرة *لوط ونحوهما.

* إن في ذلك لآيات: أي دلائل *وعلامات على *قدرة الله تعالى *وأليم *عقابه.

* أفلا يسمعون: أي أصمُّوا *فلا يسمعوا *هذه المواعظ *والحجج.

* أو لم يروا أنا نسوق الماء: أي *أغفلوا ولم يروا *سوقنا للماء* للإِنبات *والإِخصاب   فيدلهم ذلك *على قدرتنا.

* إلى الأرض الجرز: أي *اليابسة التي لا *نبات *فيها.

* تأكل منه أنعامهم: أي *مواشيهم من إبل *وبقر وغنم.

* أفلا يبصرون: أي *أعموا فلا يبصرون *أن القادر على *إحياء الأرض بعد *موتها قادر   على البعث.

* متى هذا الفتح: أي *الفصل والحكم *بيننا وبينكم *يستعجلون *العذاب.

* ولا هم ينظرون: أي *ولا هم يمهلون *للتوبة أو *الاعتذار.

* وانتظر إنهم منتظرون: أي *وانتظر يا رسولنا ما *سيحل بهم من عذاب *إن لم   يتوبوا فإِنهم *منتظرون بك موتاً أو *قتلا ليستريحوا *منك.


_______________________________________________________________________________

من هدايات الآيات :

*- بيان أن *الله تعالى *كان يأخذ قريشاً *بألوان من المصائب *لعلهم يتوبون.
*- بيان *أنه لا أظلم *ممن ذكر بآيات *الله فيعرض *عنها مستكبراً *جاحداً معانداً.


*- تقرير *النبوة المحمدية *وتأكيد قصة *الإِسراء *والمعراج.
*- الكتاب *والسنة كلاهما *هادٍ للعباد إن *طلبوا الهداية *فيهما.

*- بيان *ما تُنال به الإِمامة *في الدين. *وهو الصبر وصحة *اليقين.
*- كل *خلاف كان *في هذه الحياة *سينتهي بحكم الله *تعالى فيه يوم القيامة.
*- في *إهلاك الله *تعالى للقرون *السابقة أكبر *واعظ لمن له قلب وسمع وبصيرة.

*- تقرير *عقيدة البعث *والجزاء بذكر الأدلة *المقررة لها.
*- استعجال *الكافرين العذاب دال *على جهلهم *وطيشهم.
*- بيان أن *التوبة لا تقبل *عند معاينة العذاب *أو مشاهدة *ملك الموت *ساعة   الاحتضار .
* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟

ريمان, Riman, rayman, rieman, Raya, raya, راية, حسنية, Housnia, hosniya, hsnia, سنبلة, Sunbla, snblah, sonbola, سنان, Snan, Sinan, Senan, ريما, Rima, Rema, rma, نظمية, Nathmia, nathmiya, ,nazmia,nzmia, متيم, Mtayam, motayam, Moez, moz, moiz, معز mecca, macca, meca, maca, مكة, جبير, Jbayr, Jbyr, Jubair, Jobair, Fathy, fthy, Fthi, فتحي,
Basant, Bsnt, Besant, Bsant, بسنت, باسنت, آفاق, افاق, أفاق, Afaq, Afaq, afq, Adib, Adeeb, Adeb, أديب, اديب, Carla, Karla, كارلا, Abdulhak, Abdlhak, عبدالحق, عبد الحق, أشجان, اشجانة, Achgan, ashgan, Zulaikha, zlaikha, zlkha, زليخة, wdan, wedan, widan, ودان, wahid, waheed, wahed, وحيد, shmoukh, shomokh, chomokh, chmokh, شموخ, shfeeq,chafiq,shafiq,shafeeq,shafeq, شفيق, Sabiha,sbiha,sabeeha, sbeeha, صبيحة,
Nadwa, Ndwa, ندوة, ندوى, ندوا, Meeqat, meqat, mqat, مقات, ميقات, مي, Mayy, Meyy, Myy, Madline,Madleen, Mdlin, Madlyn, مادلين, مدلين, مجدولين, Camelia, Kamelia, كاميليا, كميليا, كافل, Kafel, Kfel, Kfl, Housni, Housny, Hesny, hesni, Hosni, Hosny, حسني, fdk, Fadak, fdak, fedak, فدك, Erfan, عرفان, Irfan, Arfan, Basqah, Bsqah, Basqa, Besqa, Aseel, Aseel, Assel, Asel, Asl اسيل, أسيل, Aynae, Ainaa, Ainae, Aynaa, عيناء

No comments