معاني الاسماء والكلمات هو موقع يهتم بشرح وتفسير الأسماء والتفسير وأشياء أخرى كالطبخ والسفر واالجمال والصحة

هذه الصفات جميلة تطابقني

شرح وتفسير سورة السجدة Surah As-Sajdah (من الآية 1 إلى الآية 11 )

شرح وتفسير سورة السجدة ‏Surah As-Sajdah

(من الآية 1 إلى الآية 11 )

_______________________________________________________________________________

{آية 1-11} {آية 12-20} {آية 21-30}

سورة السجدة هي سورة مكية ، ماعدا الآية ستة عشر ، والآية عشرون ، فمدنية ، وهي من المثاني ، عدد آياتها ثلاثون ، وترتيبها في المصحف اثنان وثلاثون ، من الجزء الحادي والعشرين ، نزلت بعد سورة المؤمنون ، بدأت بحروف مقطعة الم ، وبها سجدة في الاية خمسة عشر

شرح الكلمات:

* الۤـمۤ: هذا أحد الحروف المقطعة يكتب الۤـمۤ، ويقرأ* ألف لام *ميم.

* لا ريب فيه: أي لا شك في أنه نزل من ربّ العالمين.

* أم يقولون افتراه: أي* بل أيقولون أي المشركون اختلقه وكذبه.

* قوما ما أتاهم من نذير: أي من زمن بعيد وهم قريش *والعرب.

* لعلهم يهتدون: أي بعد ضلالهم إلى الحق الذي هو دين *الإِسلام.

* في ستة أيام: هي الأحد والاثنين والثلاثاء والأربعاء والخميس *والجمعة.

* ثم استوى على العرش: أي استوى على عرشه يدير أمر *خليقته.

* من ولي ولا شفيع : أي* ليس لكم أيها المشركون من دون الله وليّ يتولاكم * ولا شفيع يشفع لكم.

* أفلا تتذكرون: أي أفلا تتعظون بما تسمعون فتؤمنوا وتوحدوا.

* يدبر الأمر من السماء إلى الأرض: أي أمر المخلوقات طوال الحياة.

* ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره: أي يوم القيامة حيث تنتهي هذه الحياة * وسائر شؤونها.

شرح وتفسير سورة السجدة Surah As-Sajdah (من الآية 1 إلى الآية 11 )

* ألف سنة مما تعدون: أي من أيام الدنيا.

* عالم الغيب والشهادة: أي ما غاب عن الناس ولم يروه وما شاهدوه *ورأوه.

* بدأ خلق الإِنسان من طين: أي بدأ خلق آدم عليه السلام من *طين.

* من سلالة من ماء مهين: أي خلق ذريّة آدم من علقة من *ماء النطفة.

* ثم سواه ونفخ فيه من روحه: أي سوى الجنين في بطن أمه ونفخ فيه الروح فكان حياًّ كما سوى آدم أيضا ونفخ فيه *من روحه فكان حياً.

* والأفئدة: أي *القلوب.

* قليلا ما تشكرون: أي ما تشكرون الله على نعمة الايجاد والامداد إلا شكراً قليلا لا يوازي قدر *النعمة.

* أئذا ضللنا في الأرض: أي غبنا فيها حيث فنينا وصرنا *ترابا.

* أئنا لفي خلق جديد: أي أنعود خلقا جديداً بعد فنائنا **واختلاطنا بالتراب.

* بل هم بلقاء ربهم كافرون: أي لم يقف الأمر عند استبعادهم للبعث بل تعداه إلى كفرهم بلقاء ربهم، وهو الذي جعلهم *ينكرون البعث.

* قل يتوفاكم ملك الموت: أي يقبض أرواحكم ملك الموت المكلف بقبض الأرواح.

* ثم إلى ربكم ترجعون: أي بعد الموت، وما دمتم لا تمنعون أنفسكم من الموت سوف لا تمنعونها من الحياة *فرجوعكم حتمي لا محالة.

_______________________________________________________________________________

{آية 1-11} {آية 12-20} {آية 21-30}

من هدايات الآيات :

*- تقرير *النبوة المحمدية بتقرير *أن القرآن تنزيل *الله ووحيه *أوحاه إلى رسوله.
*- إبطال *ما كان المشركون يقولون *في القرآن بأنه *شعر وسجع كهان *وأساطير الأولين.
*- بيان *الحكمة من إنزال *القرآن على النبي *صلى الله عليه وسلم *وهو الإِنذار.
*- بيان *الزمان الذي خلق *الله فيه السماوات *والأرض وما *بينهما.
*- إثبات *صفة الاستواء على *العرش لله *تعالى.
*- تقرير أنه *ما للبشرية من إله *إلا الله وأنه ليس *لها من دونه من *وليّ ولا شفيع فما عليها إلا أن *تؤمن بالله وتعبده *فتكمل وتسعد على *عبادته.

*- بيان *جلال الله *وعظمته في *تدبيره أمر *الخلائق.
*- بيان *صفات الله تعالى *من العلم والعزة *والرحمة.
*- بيان *كيفية خلق الإِنسان *ومادة خلقه.
*- شكر *العباد - إن شكروا - لا *يوازي نعم الله *تعالى عليهم.
*- وجوب *شكر النعم بالاعتراف *بها وذكرها وحمد الله *تعالى عليها وصرفها في مرضاته.

*- تقرير *عقيدة البعث *والجزاء.
*- الذنب الذي *هو سبب كل ذنب *هو الكفر بلقاء الله *تعالى.
*- بيان أن *لقبض الأرواح ملكاً وله *أعوان من الملائكة *وأن الأرض *جعلت لملك الموت كالطست *بين يديه يتناول *منها ما يشاء.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى