شرح وتفسير سورة الروم Surah room (من الآية 1 إلى الآية 15 )
 |
| شرح وتفسير سورة الروم Surah room (من الآية 1 إلى الآية 15 ) |
شرح وتفسير سورة الروم Surah room
(من الآية 1 إلى الآية 15 )
__________________________________________________________________________
سورة الروم هي من السورة المكية ، وما عدا الآية سبعة عشر فهي مدنية ، وهي من المثاني ، وعدد آياتها ستون ، وترتيبها في القرآن الكريم ثلاثون ، من الجزء الحادي والعشرين ، وقد نزلت بعد سورة الانشقاق .
__________________________________________________________________________
سورة الروم هي من السورة المكية ، وما عدا الآية سبعة عشر فهي مدنية ، وهي من المثاني ، وعدد آياتها ستون ، وترتيبها في القرآن الكريم ثلاثون ، من الجزء الحادي والعشرين ، وقد نزلت بعد سورة الانشقاق .
شرح الكلمات:
* الۤـمۤ: هذه *أحد الحروف *المقطعة تكتب الۤـمۤ ، وتقرأ ألف ، لام ، ميم.
* غُلبت: أي *غلبت فارس *الروم.
* الروم: إسم *رجل هو *روم بن عيصو بن إسحاق بن إبراهيم *سميّت به *قبيلة لأنه جدها.
* في أدنى الأرض: أي* أقرب أرض الروم *إلى فارس وهي *أرضٌ يقال لها* الجزيرة " بين دجلة والفرات ".
* وهم من بعد غلبهم سيغلبون: أي *وهم أي الروم من *بعد غلب فارس *لهم سيغلبونها.
* في بضع سنين: أي *في فترة ما بين الثلاث *سنوات إلى تسع *سنين.
* لله الأمر من قبل ومن بعد: أي *الأمر في ذلك أي في *غلب فارس أولاً ثم في غلب الروم أخيراً *لله وحده إذ ما *شاءه كان *وما لم يشأه لم *يكن.
* ويومئذ يفرح المؤمنون: أي *ويوم تَغلِب الروم فارسا *يفرح المؤمنون *بنصر أهل الكتاب على المشركين *عبدة النار، وبنصرهم *هم على المشركين *في بدر.
 |
| شرح وتفسير سورة الروم Surah room (من الآية 1 إلى الآية 15 ) |
* وعد الله: أي *وعدهم الله*تعالى وعداً وأنجزه *لهم.
* لا يخلف الله وعده: أي *ليس من شأن *الله خلف الوعد *وذلك لكمال *قدرته وعلمه.
* ولكن أكثر الناس لا يعلمون: كمال *الله في قدرته *وعلمه المستلزم لإِنجاز *وعده.
* يعلمون ظاهراً من الحياة الدنيا: أي لا *يعلمون حقائق الإِيمان *وأسرار الشرع وإنما يعلمون *ما ظهر من الحياة *الدنيا كطلب المعاش *من تجارة وزراعة وصناعة.
* وهم عن الآخرة هم غافلون: أي *عن الحياة الآخرة، وما *فيها من نعيم *وجحيم وما يؤدي إلى *ذلك من عقائد *وأفعال وتُروك.
* في أنفسهم: أي *كيف خُلقوا ولم يكونوا *شيئا، ثم كيف أصبحوا *رجالا.
* إلا بالحق: أي لم *يخلق الله السماوات *والأرض وما بينهما إلا *بالحق الذي هو العدل.
* وأجل مسمى: وهو *نهاية هذه الحياة* لتكون الحياة الثانية *حياة الجزاء العادل.
* بلقاء ربهم لكافرون: أي *بالبعث والوقوف بين *يدي الله ليسألهم *ويحاسبهم ويجزيهم.
* وأثاروا الأرض: قلبوها *للحرث والغرس *والإِنشاء *والتعمير.
* وعمروها: أي *عمروا الأرض عمارة *أكثر مما عمرها *هؤلاء المشركون.
 |
| شرح وتفسير سورة الروم Surah room (من الآية 1 إلى الآية 15 ) |
* وجاءت رسلهم بالبينات: أي *بالدلائل والحجج *والبراهين من المعجزات *وغيرها.
* ولكن كانوا أنفسهم يظلمون: أي *بتكذيبهم وشركهم *ومعاصيهم فعرضوا *أنفسهم للهلاك.
* أساءوا السوأى: أي *بالتكذيب والشرك *والمعاصي والسوءى *هي الحالة الأسوأ.
* أن كذبوا بآيات الله: أي *بتكذيبهم بآيات الله *القرآنية واستهزائهم *بها.
* ثم إليه ترجعون: أي *بعد إعادة الخلق *وبعث الناس.
* يُبلس المجرمون: أي *ييأسوا من النَّجاة *وتنقطع حجتهم *فلا يتكلمون.
* وكانوا بشركائهم كافرين: أي *يتبرَّءون منهم ولا* يعترفون بهم.
* يتفرَّقون: أي *ينقسمون إلى سعداء *أصحاب الجنة *وأشقياء أصحاب النار.
* في روضة يحبرون: أي *في روضة من *رياض الجنة يُسرَّون *ويفرحون.
__________________________________________________________________________
من هدايات الآيات :
*- تقرير *صحة الإِسلام وأنه الدين *الحق بِصِدْقِ ما *يخبر به كتابه *من الغيوب.
*- بيان *أن أهل الكتاب من *يهود ونصارى أقرب إِلى *المسلمين من *المشركين والملاحدة من *بلاشفة شيوعيين لا *يؤمنون بالله *واليوم الآخر.
*- بيان *أن أكثر الناس لا *يعلمون ما يسعدهم *في الآخرة ويكملهم *من العقائد الصحيحة *والشرائع الحكيمة الرحيمة *التي لا يكمل الإِنسان *ولا يسعد إلا عليها، ويعلمون ظاهراً *من الحياة الدنيا كتدبير *المعاش من زراعة *وصناعة وتجارة، أما عن سر الحياة *الدنيا ولماذا كانت فهم لا يعلمون *شيئا كما هم عن الحياة الآخرة غافلون بالمرة *فلا يبحثون عما يسعد فيها *ولا عما يشقي. *والعياذ بالله تعالى من الغفلة عن *دار البقاء في السعادة أو *الشقاء.
*- تقرير *عقيدة البعث *والجزاء بذكر *الأدلة العقلية *المثبتة لها.
*- كفر *أكثر الناس *بالبعث مع كثرة *الأدلة وقوتها.
*- مشروعية *السير في الأرض *للاعتبار مع اشتراط عدم *حصول إثم في ذلك بترك واجب أو *بفعل محرم.
*- بيان *جزاء الله العادل *في أنَّ عاقبة *الإِساءة السوأى.
*- كفر *الاستهزاء بالشرع *وأحكامه والقرآن *وآياته.
*- تقرير *عقيدة البعث *والجزاء بذكر الأدلة *وعرض مشاهد *القيامة.
*- تقرير *عقيدة أن لا *شفاعة لمشرك ولا كافر *يوم القيامة، وبطلان *ما يعتقده المبطلون *من وجود من يشفع لأهل *الشرك والكفر.
*- تقرير *مبدأ السعادة *والشقاء يوم القيامة *فأهل الإِيمان *والتقوى في روضة يحبرون، *وأهل الشرك *والمعاصي في العذاب *محضرون.
* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
ليست هناك تعليقات