شرح وتفسير سورة النور Surah An-Nur ( من الآية 1 إلى الاية 10 )

🌸🌹🌷🌺🌻🌼 

شرح وتفسير سورة النور Surah An-Nur  ( من الآية 1 إلى الاية 10 )

📖شرح وتفسير سورة النور Surah An-Nur📖 

( من الآية 1 إلى الاية 10 )

_________________________________________________________________________

{آية 1-10} {آية 11-20} {آية 21-30} {آية 31-36} {آية 37-48} {آية 49-58} {آية 59-64}

سورة النور، هي من السور المدنية ، وَمن المثاني ، وَعدَد آياتها  أربعة وستون 64، وترتيبها في القرآن الكريم أربعة وعشرون 24 ، من الجزء الثامن عشر 18 ، وقد نزلت من بعد سورة الحشر، وقد بدأت بافتراض السورة ¤ سُورَةٌ أَنْزَلْنَاهَا وَفَرَضْنَاهَا وَأَنْزَلْنَا فِيهَا آَيَاتٍ بَيِّنَاتٍ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ¤ . وقد تحدثت السورة عن مواضيع حد الزنا وقذف المحصنات *وحادثة الإفك وغض* البصر والحجاب والاستئذان* .

شرح الكلمات:

* سورة أنزلناها: أي هذه* سورة أنزلناها*.
* وفرضناها: أي* فرضنا ما فيها* من أحكام.
* وأنزلنا فيها آيات بينات: أي وأنزلنا* ضمنها آيات* أي حججا* واضحات تهدي إلى الحق وإلى صراط مستقيم.

* لعلكم تذكرون: أي تتعظون* فتعملون* بما في السورة* من أحكام.
* الزانية: من أفضت* إلى رجل* بغير نكاح شرعي* وهي غير محصنة*.
* مائة جلدة: أي *ضربة على* جلد ظهره.
* رأفة: شفقة* ورحمة.

* وليشهد عذابهما: أي* إقامة الحد *عليهما.
* طائفة: أي* عدد لا يقل عن* ثلاثة أنفار من المسلمين *والأربعة أولى *من الثلاثة.
* الزاني لا ينكح إلا زانية: أي* إلا زانية مثله أو *مشركة أي لا يقع* وطء إلاَّ *على مثله.

* يرمون: أي *يقذفون.
* المحصنات: أي* العفيفات والرجال* هنا كالنساء.

شرح وتفسير سورة النور Surah An-Nur  ( من الآية 1 إلى الاية 10 )

* فاجلدوهم: أي *حدا عليهم *واجبا.

* ولا تقبلوا لهم شهادة أبداً: لسقوط *عدالتهم بالقذف* للمؤمنين والمؤمنات*.
* إلا الذين تابوا: فإنهم* بعد توبتهم* يعود إليهم* اعتبارهم *وتصح شهادتهم*.

* يرمون أزواجهم: أي* يقذفونهن بالزنا كأن *يقول زنت أو الحمل* الذي في *بطنها ليس منه.

* إنه لمن الصادقين: اي* فيما رماها به* من الزنى.

* والخامسة: أي *والشهادة الخامسة*.

* ويدرأ عنها العذاب: أي يدفع *عنها حد القذف *وهو هنا الرجم *حتى الموت.

* أن تشهد أربع شهادات: أي* شهادتها أربع *شهادات.

* والخامسة: هي* قولها غضب الله* عليها إن كان* من الصادقين*.

* ولولا فضل الله عليكم: أي لفضح* القاذف أو المقذوف* ببيان كذب أحدهما*.

_________________________________________________________________________

{آية 1-10} {آية 11-20} {آية 21-30} {آية 31-36} {آية 37-48} {آية 49-58} {آية 59-64}

📕من هدايات الآيات📕

*- بيان حكم* الزانية والزاني البكرين* الحرين وهو جلد* مائة وتغريب عام* وأما الثيبان* فالرجم إن كانا حرين* أو جلد خمسين* جلدة لكل واحد منهما* إن كانا غير حرين.

*- وجوب* إقامة هذا* الحد أمام* طائفة من المؤمنين*.

*- لا يحل* تزويج الزاني* إلا بعد توبته*، ولا الزانية إلا *بعد توبتها.

*- بيان *حد القذف وهو جلد* ثمانين جلدة لمن قذف* مؤمنا أو مؤمنة* بالفاحشة وكان المقذوف* بالغا عاقلا مسلما* عفيفاً أي لم يعرف* بالفاحشة قبل رمية* بها.

*- سقوط *عدالة القاذف إلا أن *يتوب فإنه تعود إليه* عدالته.

*- قبول* توبة التائب* إن كانت توبته* صادقة نصوحا*.

*- بيان حكم* قذف الرجل* امرأته ولم يكن* له أربعة شهود* يشهدون معه على ما رمى به* زوجته وهو اللعان*.

*- بيان كيفية* اللعان، وأنه موجب* لإِقامة الحد، إن لم *ترد الزوجة الدعوى* بأربع شهادات* والدعاء عليها في* الخامسة وقولها { أَنَّ غَضَبَ ٱللَّهِ عَلَيْهَآ إِن كَانَ مِنَ ٱلصَّادِقِين }.

*- في مشروعية* اللعان مظهر *من مظاهر حسن* التشريع الإِسلامي* وكماله وأن مثله لن يكون* إلا بوحي إلهي* وفيه إشارة إلى* تقرير النبوة المحمدية*.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟