شرح وتفسير سورة الحجر Surah Al Hejr من الآية 71 إلى الاية 99 - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم
English French German Spain Hindi Persian Arabic

آخر مواضيع

شرح وتفسير سورة الحجر Surah Al Hejr من الآية 71 إلى الاية 99


شرح وتفسير, سورة الحجر, Surah Al Hejr, من الآية 71, إلى الاية 99, surah rahman,quran,surah yaseen,surah yasin,surah,yaseen surah,yasin surah full,yaseen surah full,surah yasin full,surah yaseen ki tilawat, quran,سورة البقرة,سورة يس,سورة الملك,سورة الواقعة,سورة البقرة ماهر المعيقلي,سورة الرحمن,سورة,سورة البقرة السديس,سورة الكهف عبد الباسط
شرح وتفسير, سورة الحجر, Surah Al Hejr, من الآية 71, إلى الاية 99,

📖 شرح وتفسير سورة الحجر Surah Al Hejr 📖

( من الآية 71 إلى الاية 99 )

سورة الحِجْرْ وَهِيَّ مِنَ السورة المكية  ، ما عدا الآية سبعة وثمانون 87 فهي مدنية ، وهي من المئين وقيل من المثاني ، وَعدد آياتها تسعة وتسعون 99 ، وترتيبها في المصحف الشربف خمسة عشر 15 ، من الجزء الرابع عشر ، وقد تم نُزُولُهُا مِنْ بَعْدِ سُورَة يوسف ، وَتبدأ بحروف مقطعة ¤ الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ وَقُرْآنٍ مُبِينٍ ¤ ، وَالْحِجْرُ هِيَّ مَساكِنُ ثَمُودْ قَوْمُ صالح الْمَعْرُوفَةُ قَدِيمًا بِمَدِينَةِ الْحِجْرِ .

شرح الكلمات :

* لفي سكرتهم يعمهون : أي* غوايتهم، وشدة غُلْمتهم* التي أزالت عقولهم، يترددون.
* مشرقين : أي وقت* شروق الشمس.
* من سجيل : أي طين* طُبِخَ بالنار.
* لآيات للمتوسمين : أي* الناظرين المعتبرين.
* لبسبيل مقيم : أي طريق* قريش إلى الشام* مقيم دائم ثابت.
* أصحاب الأيكة : أي قوم شعيب* عليه السلام، والأيكة* غيضة شجر بقرب مدين.
* وإنهما لبإمام مبين : أي قوم لوط*، وأصحاب الأيكة لبطريق* مبين واضح.
* أصحاب الحجر : هم قوم* صالح ومنازلهم بين المدينة* النبوية والشام.
* وآتيناهم آياتنا : أي في الناقة* وهي أعظم آية.

شرح وتفسير, سورة الحجر, Surah Al Hejr, من الآية 71, إلى الاية 99,
شرح وتفسير, سورة الحجر, Surah Al Hejr, من الآية 71, إلى الاية 99,
* ما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون : من *بناء الحصون وجمع* الأموال.
* الصفح الجميل : أي أعرض* عنهم إعراضاً لا جزع فيه* وهذا قبل الأمر بقتالهم.
* سبعاً من المثاني : هي آيات* سورة الفاتحة* السبع.
* أزواجاً منهم : أي أصنافا* من الكفار.
* واخفض جناحك : أي ألن* جانبك للمؤمنين.
* النذير المبين : المبين* النذارة.
* على المقتسمين : أي الذين* قسموا كتاب الله فقالوا* فيه شعر، وقالوا سحر، وقالوا* كهانة.

شرح وتفسير, سورة الحجر, Surah Al Hejr, من الآية 71, إلى الاية 99,
شرح وتفسير, سورة الحجر, Surah Al Hejr, من الآية 71, إلى الاية 99,
* جعلوا القرآن عضين : هم المقسمون* للقرآن وجعلوه عضين* جمع عضة وهي القطعة والجزء* من الشيء.
* فاصدع بما تؤمر : أي اجهر به* وأعرضه كما أمرك* ربك.
* يضيق صدرك بما يقولون : أي من* الاستهزاء بك والتكذيب* لك.
* حتى يأتيك اليقين : أي الموت*، أي إلى أن تتوفى* وأنت تعبد ربك.

📕من هدايات الآيات📕

*- شرف النبي* صلى الله عليه وسلم حيث* أقسم الله تعالى بحياته* في قوله { لَعَمْرُكَ } .
*- الحث على* نظر التفكير والإِعتبار *والتفرس فإنه أنفع* للعقل البشري.
*- بيان نقمة الله تعالى* من الظالمين للاعتبار* والإِتعاظ.
*- تقرير نبوة* الرسول صلى الله عليه* وسلم إذ مثل هذه الأخبار* لن تكون إلا عن وحي إلهي.
*- إذا أراد الله* هلاك أمة فإن قوتها المادية* لا تغني عنها شيئا .
*- لم يخلق* الله الخلق عبثاً بل خلقه ليعبد بالذكر *والشكر، فمن عبده نجا، ومن أعرض عن ذكره وترك* عبادته أذاقه عذاب الخزي في* الدنيا والآخرة أو في الآخرة وهو أشد وأخزى.

*- بيان أن الصفح* الجميل هو الذي* لا جزع معه.
*- بيان أن من* أوتي القرآن لم يؤت أحد* مثله من الخير قط.
*- فضل* الفاتحة إذ هي* السبع المثاني.
*- على الدعاة* إلى الله أن لا يلتفتوا إلى ما في *أيدي الناس من مالٍ ومتاع*، فإن ما آتاهم الله من الإِيمان والعلم والتقوى* خير مما آتى أولئك من المال والمتاع.
*- استحباب لين* الجانب للمؤمنين والعطف* عليهم والرحمة لهم.
*- حرمة الإِختلاف* في كتاب الله تعالى على* نحو ما اختلف فيه أهل الكتاب.

*- مشروعية* الجهر بالحق وبيانه لا سيما *إذا لم يكن هناك اضطهاد.
*- فضل* التسبيح بجملة: سبحان الله *وبحمده ومن قالها مائة* مرة غفرت ذنوبه ولو كانت مثل زبد البحر وهذا مروي في الصحيح.
*- مشروعية* صلاة الحاجة فمن حزبه أمر* أو ضاق به فليصل صلاة* يفرج الله تعالى بها ما به أو يقضي حاجته* إن شاء وهو العليم الحكيم.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟

ريمان, Riman, rayman, rieman, Raya, raya, راية, حسنية, Housnia, hosniya, hsnia, سنبلة, Sunbla, snblah, sonbola, سنان, Snan, Sinan, Senan, ريما, Rima, Rema, rma, نظمية, Nathmia, nathmiya, ,nazmia,nzmia, متيم, Mtayam, motayam, Moez, moz, moiz, معز mecca, macca, meca, maca, مكة, جبير, Jbayr, Jbyr, Jubair, Jobair, Fathy, fthy, Fthi, فتحي,
Basant, Bsnt, Besant, Bsant, بسنت, باسنت, آفاق, افاق, أفاق, Afaq, Afaq, afq, Adib, Adeeb, Adeb, أديب, اديب, Carla, Karla, كارلا, Abdulhak, Abdlhak, عبدالحق, عبد الحق, أشجان, اشجانة, Achgan, ashgan, Zulaikha, zlaikha, zlkha, زليخة, wdan, wedan, widan, ودان, wahid, waheed, wahed, وحيد, shmoukh, shomokh, chomokh, chmokh, شموخ, shfeeq,chafiq,shafiq,shafeeq,shafeq, شفيق, Sabiha,sbiha,sabeeha, sbeeha, صبيحة,
Nadwa, Ndwa, ندوة, ندوى, ندوا, Meeqat, meqat, mqat, مقات, ميقات, مي, Mayy, Meyy, Myy, Madline,Madleen, Mdlin, Madlyn, مادلين, مدلين, مجدولين, Camelia, Kamelia, كاميليا, كميليا, كافل, Kafel, Kfel, Kfl, Housni, Housny, Hesny, hesni, Hosni, Hosny, حسني, fdk, Fadak, fdak, fedak, فدك, Erfan, عرفان, Irfan, Arfan, Basqah, Bsqah, Basqa, Besqa, Aseel, Aseel, Assel, Asel, Asl اسيل, أسيل, Aynae, Ainaa, Ainae, Aynaa, عيناء

No comments