شرح وتفسير سورة يوسف Surah Yusuf من الآية 1 إلى الاية 14

شرح وتفسير, سورة يوسف, Surah Yusuf, من الآية 1, إلى الاية 43,

📖 شرح وتفسير سورة يوسف Surah Yusuf 📖

( من الآية 1 إلى الاية 14 )

{آية 1-14} {آية 15-25} {آية 26-37} {آية 38-48} {آية 49-63} {آية 64-74} {آية 75-86} {آية 87-99} {آية 100-111}

سورة يوسف وهي من السور المكية ، وعدد آياتها مائة وإحدى عشرةَ آية 111 ، وَترتيبها في المصحف الشريف إثنى عشر 12 ، من بعد سورة هود وقبل سورة الرعد  ، وقد تميزت السورة بذكر قصة نبي الله يوسف عليه السلام كاملة في أسلوب قصصي بديع ، ولذلك سميت باسم نبي الله يوسف لاشتمالها على قصته .

شرح الكلمات :

* ألر : تكتب* ألر وتقرأ ، ألف، لام، را،* والله أعلم بمراده بذلك.

* الكتاب المبين : أي القرآن* المظهر للحق في الاعتقادات* والعبادات والشرائع.

* قرآنا عربيا : أي بلغه* العرب العدنانيّون* والقحطانيون سواء.

* نحن نقص : نحدثك* متتبعين آثار الحديث على* وجهه الذي كان عليه* وتم به.

* بما أوحينا : أي* بإِيحائنا إليك فالوحي* هو أداة القصص.

* من قبله : أي* من قبل نزوله* عليك.

* لمن الغافلين : أي* من قبل إيحائنا إليك غافلا* عنه لا تذكره ولا* تعلم منه شيئاً.

* لأبيه : أي* يعقوب بن إسحاق بن* إبراهيم الخليل عليه السلام.

* إني رأيت : أي* في منامي.

* أحد عشر كوكبا : أي* من كواكب السماء.

* ساجدين : أي* نزل الكل من السماء* وسجدوا ليوسف* وهو طفل.

شرح وتفسير, سورة يوسف, Surah Yusuf, من الآية 1, إلى الاية 14,

* فيكيدوا لك : أي* يحتالوا عليك* بما يضرك.

* عدو مبين : أي* بين العداوة* ظاهرها.

* يجتبيك ربك : أي* يصطفيك له لتكون* من عباده المخلصين.

* من تاويل الأحاديث : أي* تعبير الرؤيا.

* ويتم نعمته عليك : أي* بأن ينبّئك ويرسلك* رسولاً.

* آيات للسائلين : عبر* للسائلين عن أخبارهم وما* كان لهم من أحوال غريبة.

* ونحن عصبة : أي* جماعة أذ هم* أحد عشر رجلا.

* أو اطرحوه أرضا : أي* ألقوه في أرض* بعيدة لا يعثر عليه.

* يخل لكم وجه أبيكم : أي* من النظر إلى يوسف فيقبل* عليكم ولا يلتفت إلى غيركم .

شرح وتفسير, سورة يوسف, Surah Yusuf, من الآية 1, إلى الاية 14,

* في غيابة الجب : أي* ظلمة البئر.

* بعض السيارة : أي* المسافرين السائرين* في الأرض.

* لناصحون : لمشفقون* عليه نحب له الخير كما* نحبه لأنفسنا.

* يرتع ويلعب : أي* يأكل ويشرب ويلعب* بالمسابقة والمناضلة.

* إني ليحزنني : أي* يوقعني في الحزن الذي* هو ألم النفس أي ذهابكم به.

* الذئب : حيوان* مفترس خداع شرس.

* ونحن عصبة : أي* جماعة قوية.

* لخاسرون : أي* ضعفاء عاجزون* عرضة للخسران* بفقدنا أخانا.

{آية 1-14}  {آية 15-25} {آية 26-37} {آية 38-48} {آية 49-63} {آية 64-74} {آية 75-86} {آية 87-99} {آية 100-111}

📕 من هدايات الآيات 📕

*- تقرير إعجاز القرآن إذ هو مؤلف من مثل الۤر، وطسۤ، وقۤ، ومع هذا لم يستطع العرب أن يأتوا بسورة مثله.

*- بيان الحكمة في نزول القرآن باللغة العربية وهي أن يعقله العرب ليبلغوه إلى غيرهم.

*- القرآن الكريم اشتمل على أحسن القصص فلا معنى لسماع قصص غيره.

*- تقرير نبوة الرسول صلى الله عليه وسلم وإثباتها بأقوى برهان عقليّ وأعظم دليل نقليّ.

*- ثبوت الرؤيا شرعاً ومشروعية تعبيرها.

*- قد تتأخر الرؤيا فلا يظهر مصداقها إلا بعد السنين العديدة.

*- مشروعية الحذر والأخذ بالحيطة في الأمور الهامة.

*- بيان إفضال الله على آل إبراهيم بما أنعم عليهم فجعلهم أنبياء آباء وأبناء وأحفاداً.

*- الميل إلى أحد الأبناء بالحب يورث العداوة بين الإِخوة.

*- الحسد سبب لكثير من الكوارث البشرية.

*- ارتكاب أخف الضررين قاعدة شرعية عمل بها الأولون.

*- الشفقة والمحبة في الشقيق أكبر منها في الأخ للأب.

*- تقرير قاعدة: لا حذر مع القدر أي لا حذر ينفع في ردّ المقدور.

*- صدق المؤمن يحمله على تصديق من يحلف له ويؤكد كلامه.

*- جواز الحزن وأنه لا إثم فيه وفي الحديث " وإنا بفراقك يا إبراهيم لمحزونون ".

*- أكل الذئب للإِنسان إن أصاب منه غفلة واقع وكثير أيضا.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟