شرح وتفسير سورة يوسف Surah Yusuf من الآية 38 إلى الاية 48 - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم
English French German Spain Hindi Persian Arabic

آخر مواضيع

شرح وتفسير سورة يوسف Surah Yusuf من الآية 38 إلى الاية 48


شرح وتفسير, سورة يوسف, Surah Yusuf, من الآية 38, إلى الاية 48,  surah rahman,quran,surah yaseen,surah yasin,surah,yaseen surah,yasin surah full,yaseen surah full,surah yasin full,surah yaseen ki tilawat, quran,سورة البقرة,سورة يس,سورة الملك,سورة الواقعة,سورة البقرة ماهر المعيقلي,سورة الرحمن,سورة,سورة البقرة السديس,سورة الكهف عبد الباسط
شرح وتفسير, سورة يوسف, Surah Yusuf, من الآية 38, إلى الاية 48,

📖 شرح وتفسير سورة يوسف Surah Yusuf 📖

( من الآية 38 إلى الاية 48 )

سورة يوسف وهي من السور المكية ، وعدد آياتها مائة وإحدى عشرةَ آية 111 ، وَترتيبها في المصحف الشريف إثنى عشر 12 ، من بعد سورة هود وقبل سورة الرعد  ، وقد تميزت السورة بذكر قصة نبي الله يوسف عليه السلام كاملة في أسلوب قصصي بديع ، ولذلك سميت باسم نبي الله يوسف لاشتمالها على قصته .

شرح الكلمات :

* ما كان لنا : أي* ما انبغى لنا ولا صح* منّا.
* أن نشرك بالله من شيء : أي* أن أشرك بالله شيئا من الشرك* وإن قل ولا من الشركاء وإن* عظموا أو حقروا.
* ذلك من فضل الله علينا : أي* ذلك التوحيد والدين* الحق.
* وعلى الناس : إذ* جاءتهم الرسل به ولكنهم *ما شكروا فلم يتبعوا.
* يا صاحبي السجن : أي* يا صاحبي في السجن وهما* الفتيان صاحب طعام الملك وصاحب* شرابه.
* أأرباب متفرقون : أي* آلهة متفرقون هنا وهناك أي* في ذواتهم وصفاتهم وأماكنهم.
* من دونه : أي* من دون الله سبحانه* وتعالى.
* إلا أسماء : أي* مجرد اسم إله، وإلا في الحقيقة* هو ليس بإِله إنما هو صنم.
* ما أنزل الله بها من سلطان : أي* لم يأمر الله تعالى بعبادتها* بأي نوع من أنواع العبادة.

شرح وتفسير, سورة يوسف, Surah Yusuf, من الآية 38, إلى الاية 48,
شرح وتفسير, سورة يوسف, Surah Yusuf, من الآية 38, إلى الاية 48,

* فيسقي ربه خمرا : أي* يسقي سيده الذي* هو ملك البلاد شراب الخمر.
* فيصلب : يقتل مصلوبا* على خشبة كما هي عادة* القتل عندهم.
* قضي الأمر : أي فرغ* منه وبتّ فيه.
* ظن أنه ناج منهما : أي* أيقن إنه محكوم* ببراءته.
* أذكرني عند ربك : أي* أذكرني عند الملك بأني* مسجون ظلما بدون جريمة.
* فأنساه الشيطان ذكر ربه : أي* أنسى الشيطان يوسف* ذكر ربّه تعالى.
* الملك : ملك مصر* الذي العزيز وزير من وزرائه* واسمه الريان بن الوليد.
* سبع عجاف : هزال* غير سمان.
* يا أيها الملأ : أيها* الأشراف والأعيان* من رجال الدولة.
* أفتوني في رؤياي : أي* عبروها لي.

شرح وتفسير, سورة يوسف, Surah Yusuf, من الآية 38, إلى الاية 48,
شرح وتفسير, سورة يوسف, Surah Yusuf, من الآية 38, إلى الاية 48,

* أضغاث أحلام : أي* أخلاط أحلام كاذبة* لا تعبير لها إلا ذاك.
* وادّكر بعد أمة : أي* وتذكر بعد حين من الزمن أي قرابة* سبع سنين.
* يوسف أيها الصديق : أي* يا يوسف أيها الصديق* أي يا كثير الصدق علم ذلك منه في السجن*.
* دأبا : أي متتابعة* على عادتكم.
* فذروه في سنبله : أي* اتركوه في سنبله* لا تدرسوه.
* سبع شداد : أي* صعاب قاسية لما فيها* من الجدب.
* بما تحصنون : أي* تحفظونه وتدخرونه* للبذر والحاجة.

*- تعبير* الرؤى تابع لصفاء الروح وقوة* الفراسة وهي في يوسف علم لدني خاص.
*- استغلال* المناسبات للدعوة إلى الله تعالى كما استغلها يوسف عليه السلام.
*- وجوب* البراءة من الشرك وأهله.
*- اطلاق لفظ* الآباء على الجدود إذ كل واحد هو أب لمن بعده.
*- وجوب* اغتنام الفرص للدعوة* إلى الله تعالى.
*- تقرير* التوحيد عن طريق* أحاديث السابقين.

*- لا حكم* في شيء إلا بحكم الله تعالى فالحق* ما أحقه الله والباطل ما أبطله والدين ما شرعه.
*- مشروعية* الاستفتاء في كل مشكل من الأمور.
*- غفلة* يوسف عليه السلام بإِقباله على* الفتى وقوله له اذكرني عند* ربك ناسياً مولاه الحق ووليه* الذي أنجاه من القتل وغيابة الجب*، وفتنة النساء جعلته يحبس في السجن سبع سنين.
*- جواز* الرؤيا الصالحة يراها الكافر* والفاسق.

*- الرؤى نوعان*حلم من الشيطان*، ورؤيا من الرحمن.
*- النسيان* من صفات البشر.
*- جواز* وصف الإِنسان بما فيه* من غير إطراء كقوله أيها الصديق.
*- لعل تكون* بمعنى كي التعليلية.
*- أرض مصر* أرض فلاحة وزراعة* من عهدها الأول.
*- الاحتفاظ* بالفائض في الصوامع* وغيرها مبدأ اقتصادي هام ومفيد.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟

ريمان, Riman, rayman, rieman, Raya, raya, راية, حسنية, Housnia, hosniya, hsnia, سنبلة, Sunbla, snblah, sonbola, سنان, Snan, Sinan, Senan, ريما, Rima, Rema, rma, نظمية, Nathmia, nathmiya, ,nazmia,nzmia, متيم, Mtayam, motayam, Moez, moz, moiz, معز mecca, macca, meca, maca, مكة, جبير, Jbayr, Jbyr, Jubair, Jobair, Fathy, fthy, Fthi, فتحي,
Basant, Bsnt, Besant, Bsant, بسنت, باسنت, آفاق, افاق, أفاق, Afaq, Afaq, afq, Adib, Adeeb, Adeb, أديب, اديب, Carla, Karla, كارلا, Abdulhak, Abdlhak, عبدالحق, عبد الحق, أشجان, اشجانة, Achgan, ashgan, Zulaikha, zlaikha, zlkha, زليخة, wdan, wedan, widan, ودان, wahid, waheed, wahed, وحيد, shmoukh, shomokh, chomokh, chmokh, شموخ, shfeeq,chafiq,shafiq,shafeeq,shafeq, شفيق, Sabiha,sbiha,sabeeha, sbeeha, صبيحة,
Nadwa, Ndwa, ندوة, ندوى, ندوا, Meeqat, meqat, mqat, مقات, ميقات, مي, Mayy, Meyy, Myy, Madline,Madleen, Mdlin, Madlyn, مادلين, مدلين, مجدولين, Camelia, Kamelia, كاميليا, كميليا, كافل, Kafel, Kfel, Kfl, Housni, Housny, Hesny, hesni, Hosni, Hosny, حسني, fdk, Fadak, fdak, fedak, فدك, Erfan, عرفان, Irfan, Arfan, Basqah, Bsqah, Basqa, Besqa, Aseel, Aseel, Assel, Asel, Asl اسيل, أسيل, Aynae, Ainaa, Ainae, Aynaa, عيناء

No comments