معاني الاسماء والكلمات هو موقع يهتم بشرح وتفسير الأسماء والتفسير وأشياء أخرى كالطبخ والسفر واالجمال والصحة

هذه الصفات جميلة تطابقني

شرح وتفسير, سورة هود, Surah Hud, من الآية 103, إلى الاية 123,

📖 شرح وتفسير سورة هود Surah Hud 📖

( من الآية 103 إلى الاية 123 )

{آية 1-14} {آية 13-23} {آية 24-37} {آية 38-49} {آية 50-62} {آية 63-77} {آية 78-88} {آية 89-102} {آية 103-123}

سورة هود وهي من السور المكية في قول الحسن وعكرمة وعطاء وجابر، ماعدا الآيات 12، 17، 114 فهي مدنية ، وهي من المئين ، وعدد آياتها مئة وثلاثة وعشرون 123، وترتيبها في المصحف الشريف إحدى عشر 11، وهي في الجزء الثاني عشر ، وقد تم نزولها من بعد سورة يونس ، بدأت بحروف مقطعة ¤ الر كِتَابٌ أُحْكِمَتْ آيَاتُهُ ثُمَّ فُصِّلَتْ مِنْ لَدُنْ حَكِيمٍ خَبِيرٍ ¤ ، وقد ذُكر فيها قصص الأنبياء وتكذيب أقوامهم لهم ، وسُميت على اسم هود نبي قوم عاد .

شرح الكلمات :

* لآية : أي* علامة على أن الذي عذّب في الدنيا* قادر على أن يعذب في الآخرة.

* يوم مشهود : أي* يشهد جميع الخلائق وهو* يوم القيامة.

* إلا لأجل معدود : أي* أجل الدنيا المعدود الأيام* والساعات.

* إلا بإِذنه : أي* إلا بإِذن الله تعالى.

* شقي وسعيد : أي* فمن أهل الموقف من هو* شقي أزلاً وسيدخل النار، ومنهم سعيد أزلاً وسيدخل الجنة.

* زفير وشهيق : أي* صوت شديد وهو الزفير* وصوت ضعيف وهو الشهيق.

* عطاء غير مجذوذ : أي* غير مقطوع بل هو* دائم أبداً.

شرح وتفسير, سورة هود, Surah Hud, من الآية 103, إلى الاية 123,

* فلا تك في مرية مما يعبد هؤلاء : أي* في شك من بطلان* عبادة هؤلاء المشركين.

* نصيبهم غير منقوص : ما قدر* لهم من خير أو شر رحمة* أو عذاب.

* ولولا كلمة سبقت : أي* لولا ما جرى به قلم القدر من تأخير* الحساب والجزاء إلى يوم القيامة.

* لفي شك منه مريب : أي* موقع في الريب الذي هو اضطراب* النفس وقلقها.

* فاسقتم كما أمرت : أي* على الأمر والنهي كما أمرك* ربك بدون تقصير.

* ولا تطغوا : أي* لا تجاوزا حدود الله.

* ولا تركنوا إلى الذين ظلموا : أي* لا تميلوا إليهم بموادة* أو رضا بأعمالهم.

* فتمسكم النار : أي* تصيبكم ولازم ذلك* دخولها.

شرح وتفسير, سورة هود, Surah Hud, من الآية 103, إلى الاية 123,

* وأقم الصلاة : أي* صل الصلاة المفروضة.

* طرفي النهار : أي* الصبح، وهي في الطرف* الأول، والظهر والعصر وهما في الطرف الثاني.

* وزلفاً من الليل : أي* ساعات الليل والمراد صلاة* المغرب وصلاة العشاء.

* إن الحسنات يذهبن السيئات : أي* حسنات الصلوات* الخمس يذهبن صغائر الذنوب التي تقع بينهن.

* ذلك ذكرى للذاكرين : أي* ذلك المذكور من قوله* وأقم الصلاة عظة للمتعظين.

* المحسنين : أي* الذين يحسنون نياتهم وأقوالهم* وأعمالهم بالإِخلاص فيها لله وأدائها على نحو ما شرع الله وبين رسول الله صلى* الله عليه وسلم.

* فلولا : لولا* كلمة تفيد الحض على الفعل والحث* عليه.

* من القرون : أي* أهل القرون والقرن مائة* سنة.

* أولو بقية : أي* أصحاب بقيّة أي دين* وفضل.

* ما أترفوا فيه : أي* ما نعموا فيه من طعام* وشراب ولباس ومتع.

* وكانوا مجرمين : أي* لأنفسهم بارتكاب المعاصي* ولغيرهم بحملهم على ذلك.

* بظلم : أي* منه لها بدون ما ذنب* اقترفته.

شرح وتفسير, سورة هود, Surah Hud, من الآية 103, إلى الاية 123,

* أمة واحدة : أي على دين واحد وهو الإِسلام.

* ولذلك خلقهم : أي خلق أهل الاختلاف للاختلاف وأهل الرحمة للرحمة.

* وكلاّ نقص : أي وكل ما تحتاج إليه من أنباء الرسل نقصه عليك تثبيتاً لفؤادك.

* ما نثبت به فؤادك : أي نقص عليك من القصص ما نثبت به قلبك لتصبر على دعوتنا وتبليغها.

* وجاءك في هذه الحق : أي في هذه السورة الحق الثابت من الله تعالى كما جاءك في غيرها.

* وموعظة وذكرى : أي وجاءك فيها موعظة وذكرى للمؤمنين إذ هم المنتفعون بها.

* ولله غيب السماوات والأرض : أي ما غاب علمه فيهما فالله يعلمه وحده وليس لغيره فيه علم.

* فاعبده : أي وَحِّدْهُ في العباده ولا تشرك به شيئا.

* وتوكل عليه : أي فوض أمرك إليه وثق تمام الثقة فيه فإِنه يكفيك.

{آية 1-14} {آية 13-23} {آية 24-37} {آية 38-49} {آية 50-62} {آية 63-77} {آية 78-88} {آية 89-102} {آية 103-123}

📕 من هدايات الآيات 📕

*- فضل* وفضيلة الإِيمان* بالآخرة.

*- حتمية* البعث الآخر وأنه* لا شك فيه.

*- الشقاوة* والسعادة مضى* بهما القضاء والقدر قبل وجود* الأشقياء والسعداء.

*- عجز* كل نفس عن الكلام يوم* القيامة حتى يؤذن لها به.

*- إرادة* الله مطلقة، لو شاء أن* يخرج أهل النار لأخرجهم منها* ولو شاء أن يخرج أهل الجنة لأخرجهم إلا أنه حكم* بما أخبر به وهو العزيز الحكيم.

*- تسلية* الرسول صلى الله عليه* وسلم والتخفيف عنه مما* يجده من جحود الكافرين.

*- بيان* سبب تأخر العذاب في الدنيا*، وهو أن الجزاء في الآخرة* لا في الدنيا.

*- الجزاء* الأخروي حتمي لا يتخلف* أبداً إذ به حكم الحق عز وجل.

*- وجوب* الاستقامة على دين الله تعالى* عقيدة وعبادة وحكماً وأدباً.

*- حرمة* الغلو وتجاوز ما حد الله تعالى* في شرعه.

*- حرمة* مداهنة المشركين أو الرضا بهم* أو بعملهم، لأن الرضا بالكفر كفر.

*- بيان* أوقات الصلوات الخمس إذ طرفي* النهار هما الصبح وفيها صلاة الصبح والعشيّ وفيها صلاة الظهر والعصر كما أن* زلفاً من الليل هي ساعاته فيها صلاة المغرب والعشاء.

*- بيان* سنة الله تعالى في أن الحسنة* تمحو السيئة وفي الحديث* " الصلاة إلى الصلاة كفارة لما بينها* ما لم تغش الكبائر ".

*- وجوب* الصبر والإِحسان وأنهما من أفضل* الأعمال.

*- ما يزال* الناس بخير ما وجد بينهم أولو الفضل* والخير يأمرونهم بالمعروف وينهونهم عن الفساد والشر.

*- الترف* كثيرا ما يقود إلى الإجرام على النفس* باتباع الشهوات وترك الصالحات.

*- متى* كان أهل القرى صالحين فهم آمنون من* كل المخاوف.

*- الاتفاق* رحمة والخلاف عذاب.

*- بيان* فائدة القصص القرآني وهي* أمور منها:

*- تثبيت* قلب النبي صلى الله عليه* وسلم.

*- إيجاد* مواعظ وعبر للمؤمنين.

*- تقرير* نبوة الرسول صلى* الله عليه وسلم.

*- علم* الغيب لله وحده لا* يعلمه غيره.

*- مرد* الأمور كلها لله بداءاً* وعوداً ونهاية.