شرح وتفسير سورة سبأ ‏Surah Saba (من الآية 36 إلى الآية 54 ) - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم
English French German Spain Hindi Persian Arabic

آخر مواضيع

شرح وتفسير سورة سبأ ‏Surah Saba (من الآية 36 إلى الآية 54 )

شرح وتفسير سورة سبأ ‏Surah Saba (من الآية 36  إلى الآية54 )
شرح وتفسير سورة سبأ ‏Surah Saba (من الآية 36  إلى الآية54 )

شرح وتفسير سورة سبأ ‏Surah Saba

(من الآية 36  إلى الآية 54 )
_______________________________________________________________________________

سورة سبأ و هي السورة رقم اربعة وثلاثون حسب التسلسل الزمني لسور القرآن الكريم  في الجزء الثاني والعشرين ، وهي من السورالمكية الا الآية رقم ستة ، وعدد آياتها أربعة وخمسون  آية ، وهي من السور المثاني.

شرح الكلمات:

* يبسط الرزق لمن يشاء: امتحاناً *أيَشكر العبد أم *يكفر.
* ويقدر: أي *يضيق ابتلاء أيصبر المرء أم *يسخط.
* ولكن أكثر الناس لا يعلمون: أي *الحكمة في التوسعة *على البعض والتضييق   على البعض.
* تقربكم عندنا زلفى: أي *قربى بمعنى *تقريباً.
* إلا من آمن وعمل صالحا: أي* لكن من آمن وعمل *صالحاً هو الذي *تقربه تقريباً.
* وهم في الغرفات آمنون: أي *من المرض والموت *وكل مكروه.
* والذين سعوا في آياتنا: أي *عملوا على إبطال القرآن *والإِيمان به *وتحكيمه.
* معاجزين: أي مقدرين *عجزنا وأنهم يفوقوننا *فلم نعاقبهم.
* وما أنفقتم من شيء: أي *من مال في *الخير.
* وهو خير الرازقين: أي* المعطين الرزق. أما خلق *الرزق فهو لله *تعالى وحده.

شرح وتفسير سورة سبأ ‏Surah Saba (من الآية 36  إلى الآية54 )
شرح وتفسير سورة سبأ ‏Surah Saba (من الآية 36  إلى الآية54 )

* ويوم نحشرهم جميعا: أي *واذكر يوم نحشرهم *جميعاً أي جميع *المشركين.

* أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون؟: أي *يقول تعالى هذا *للملائكة تقريعاً* للمشركين   وتوبيخاً لهم.

* قالوا سبحانك: أي *قالت الملائكة سبحانك *أي تقديساً لك عن *الشرك وتنزيهاً.

* أنت ولينا من دونهم: أي لا *موالاة بيننا وبينهم أي *يتبرأوا منهم.

* بل كانوا يعبدون الجن: أي *الشياطين التي كانت *تتمثل لهم فيحسبونها *ملائكة   فيطيعونها فتلك *عبادتهم لها.

* فاليوم لا يملك بعضكم لبعض: أي لا *يملك المعبودون *للعابدين.

* نفعاً ولا ضراً: أي لا *يملكون نفعهم فينفعونهم *ولا ضرهم *فيضرونهم.

* ونقول للذين ظلموا: أي* أشركوا غير الله في *عبادته من الملائكة *والأنبياء أو   الأولياء والصالحين.

* عذاب النار التي كنتم بها تكذبون: أي *كنتم في الدنيا تكذبون *بالبعث والجزاء   وهو  الجنة أو النار. 

* آياتنا بيّنات: أي *آيات القرآن الكريم *واضحات ظاهرة *المعنى بيّنة الدلالة.

* قالوا ما هذا إلا رجل: أي *ما محمد إلا رجل *من الرجال.

* يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم: أي* يريد أن يصرفكم عن *عبادتكم لآلهتكم   التي كان *يعبدها آباؤكم من قبل.

* إلا إفك مفترى: أي *إلا كذب مختلق *مزور.

* وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم: أي *قالوا للقرآن لما *جاءهم به محمد صلى   الله عليه *وسلم.


شرح وتفسير سورة سبأ ‏Surah Saba (من الآية 36  إلى الآية54 )
شرح وتفسير سورة سبأ ‏Surah Saba (من الآية 36  إلى الآية54 )

* إن هذا إلا سحر مبين: أي *ما هذا أي القرآن إلا *سحر مبين أي *محمد ساحر   والقرآن سحر.

* من كتب يدرسونها: أي *يقرأونها فأباحت لهم الشرك *وأذنت لهم فيه.

* وما أرسلنا إليهم قبلك من نذير: أي *ولم نرسل إليهم قبلك *من رسول فدعاهم إلى الشرك.

* وما بلغوا معشار ما آتيناهم: أي *ولم يبلغ أولئك الأمم *الذين أهلكناهم *معشار   ما   آتينا هؤلاء من *الحجج والبينات.

* فكيف كان نكير: أي *فكيف كان إنكاري عليهم *بالعقوبة والإهلاك *والجواب كان   واقعاً موقعه لم *يخطئه بحال.


* قل إن ربي يقذف بالحق: أي *يلقى بالوحي الحق *إلى أنبيائه. *ويقذف الباطل   بالحق أيضا* فيدمغه.

شرح وتفسير سورة سبأ ‏Surah Saba (من الآية 36  إلى الآية54 )
شرح وتفسير سورة سبأ ‏Surah Saba (من الآية 36  إلى الآية54 )

* وما يبدئ الباطل وما يعيد: أي *وما يبدي الباطل *الذي هو الكفر، وما يعيد أي إنه   لا أثر له.

* فإنما أضل على نفسي: أي *إثم ضلالي على *نفسي لا يحاسب *ولا يعاقب به *غيري.

* إنه سميع قريب: أي *سميع لما أقول لكم قريب *غير بعيد فلا يتعذر *عليه مجازاة   أحد من خلقه.

* إذ فزعوا فلافوت: أي *إذ فزعوا للبعث أي* خافوا ونفروا *فلا فوت لهم *منا بل هم   في قبضتنا.

* وأثنى لهم التناوش من مكان بعيد: أي *لما شاهدوا العذاب *قالوا آمنا بالقرآن   وكيف لهم ذلك وهم بعيدون إنهم في الآخرة والإِيمان في* الدنيا.

 (التناوش) التناول من مكان بعيد.

* كما فعل بأشياعهم من قبل: أي *فعلنا بهم كما فعلنا *بمن قبلهم من *أمم الكفر   والباطل.

* في شك مريب: أي* في شك بالغ من نفوسهم *فأصبحوا به مضطربين لا   يطمئنون إلى شيء أبداً.


_______________________________________________________________________________

من هدايات الآيات :

*- بيان *الحكمة في التوسعة *على بعض والتضييق *على بعض، وانها *الامتحان   والابتلاء فلا تدل *على حبِّ الله ولا على *بغضه للعبد.
*- بيان *ما يقرب إلى الله ويدنى *منه وهو الإِيمان *والعمل الصالح *ومن ذلك   الإِنفاق في سبيل *الله لا كثرة المال والولد كما *يظن المغرورون المفتنون* بالمال   والولد.
*- بيان *حكم الله فيمن يحارب *الإِسلام ويريد إِبطاله *وأنه محضر في جهنم لا   محالة.
*- بيان وعد الله *تعالى بالخلف لكل من أنفق *في سبيله مالاً.

*- تقرير *لعقيدة البعث والجزاء *بذكر بعض أحوالها.
*- أن *من كانوا يعبدون الملائكة *والأنبياء والصالحين *إنما كانوا يعبدون *الشياطين   إذ هي التي زينت *لهم الشرك. أما *الملائكة والأنبياء والأولياء *فلم يرضوا بذلك   منهم فضلا عن أن يأمروهم به.
*- بيان* توبيخ أهل النار بتكذيبهم *في الدنيا بالآخرة وكفرهم *بوجود نار يعذبون بها   يوم القيامة.

*- بيان *عناد المشركين وسخف *عقولهم وهبوطهم *الفكري.
*- ضعف *كفار قريش وتشددهم *وعتوهم إذا قيسوا بالأمم *السابقة فإنهم لا   يملكون من القوة* نسبة واحد إلى *ألف إذ المعشار هو *عشر عشر العشر.
*- تقرير *النبوة المحمدية وإثباتها *وذلك ينفي الجنّة عنه *صلى الله عليه وسلم   وإثبات أنه نذير.

*- بيان *عناد المشركين وسخف *عقولهم وهبوطهم الفكري.
*- ضعف *كفار قريش وتشددهم وعتوهم إذا قيسوا *بالأمم السابقة فإنهم لا   يملكون من *القوة نسبة واحد إلى *ألف إذ المعشار هو عشر عشر العشر.
*- تقرير *النبوة المحمدية وإثباتها* وذلك ينفي الجنّة عنه *صلى الله عليه وسلم   وإثبات أنه *نذير.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟

ريمان, Riman, rayman, rieman, Raya, raya, راية, حسنية, Housnia, hosniya, hsnia, سنبلة, Sunbla, snblah, sonbola, سنان, Snan, Sinan, Senan, ريما, Rima, Rema, rma, نظمية, Nathmia, nathmiya, ,nazmia,nzmia, متيم, Mtayam, motayam, Moez, moz, moiz, معز mecca, macca, meca, maca, مكة, جبير, Jbayr, Jbyr, Jubair, Jobair, Fathy, fthy, Fthi, فتحي,
Basant, Bsnt, Besant, Bsant, بسنت, باسنت, آفاق, افاق, أفاق, Afaq, Afaq, afq, Adib, Adeeb, Adeb, أديب, اديب, Carla, Karla, كارلا, Abdulhak, Abdlhak, عبدالحق, عبد الحق, أشجان, اشجانة, Achgan, ashgan, Zulaikha, zlaikha, zlkha, زليخة, wdan, wedan, widan, ودان, wahid, waheed, wahed, وحيد, shmoukh, shomokh, chomokh, chmokh, شموخ, shfeeq,chafiq,shafiq,shafeeq,shafeq, شفيق, Sabiha,sbiha,sabeeha, sbeeha, صبيحة,
Nadwa, Ndwa, ندوة, ندوى, ندوا, Meeqat, meqat, mqat, مقات, ميقات, مي, Mayy, Meyy, Myy, Madline,Madleen, Mdlin, Madlyn, مادلين, مدلين, مجدولين, Camelia, Kamelia, كاميليا, كميليا, كافل, Kafel, Kfel, Kfl, Housni, Housny, Hesny, hesni, Hosni, Hosny, حسني, fdk, Fadak, fdak, fedak, فدك, Erfan, عرفان, Irfan, Arfan, Basqah, Bsqah, Basqa, Besqa, Aseel, Aseel, Assel, Asel, Asl اسيل, أسيل, Aynae, Ainaa, Ainae, Aynaa, عيناء

No comments