شرح وتفسير سورة القصص Surah AlQasas ( من الآية 75 إلى ألاية 80 )
 |
| شرح وتفسير سورة القصص Surah AlQasas ( من الآية 75 إلى ألاية 80 ) |
📖شرح وتفسير سورة القصص Surah AlQasas 📖
( من الآية 75 إلى ألاية 80 )
__________________________________________________________________________
سورة القصص هي من السور المكية ، ما عدا الآيات إثنان وخمسون وخمسة وثمانون فهي مدنية ، وهي من المثاني ، وعدد آياتها ثمانية وثمانون ، وترتيبها في المصحف ثمانية وعشرون ، في الجزء العشرين ،وقد نزلت بعد سورة النمل ، بدأت بحروف مقطعة طسم ،وقد سميت بسورة القصص لورود قصة موسى مفصلة وموضحة من ولادته إلى رسالته.
〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰
شرح الكلمات.
* فقلنا هاتوا برهانكم: أي *حججكم على صحة *الشرك الذي أنذرتكم *رسلنا عواقبه فما *قبلتم النذارة ولا *البشارة.
* فعلموا أن الحق لله: أي *تبين لهم أن العبادة *والدين الحق لله لا *لسواه.
* وضل عنهم ما كانوا يفترون: أي *وغاب عنهم ما كانوا *يكذبونه من الأقوال الباطلة التي *كانوا يردون بها على الرسل *عليهم السلام.
* فعلموا أن الحق لله: أي *تبين لهم أن العبادة *والدين الحق لله لا *لسواه.
* وضل عنهم ما كانوا يفترون: أي *وغاب عنهم ما كانوا *يكذبونه من الأقوال الباطلة التي *كانوا يردون بها على الرسل *عليهم السلام.
* إن قارون كان من قوم موسى: أي *ابن عم موسى *عليه السلام.
* فبغى عليهم: أي *ظلمهم واستطال *عليهم.
* ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة: أي *أعطاه الله من *المال ما يثقل *عن الجماعة حمل مفاتح *خزائنه.
* لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين: أي لا *تفرح فرح البطر *والأشر.
* وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة: أي *اطلب في المال *الذي أوتيته الدار *الآخرة بفعل الخيرات.
* فبغى عليهم: أي *ظلمهم واستطال *عليهم.
* ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة: أي *أعطاه الله من *المال ما يثقل *عن الجماعة حمل مفاتح *خزائنه.
* لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين: أي لا *تفرح فرح البطر *والأشر.
* وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة: أي *اطلب في المال *الذي أوتيته الدار *الآخرة بفعل الخيرات.
 |
| شرح وتفسير سورة القصص Surah AlQasas ( من الآية 75 إلى ألاية 80 ) |
* على علم عندي: أي *لعلم الله تعالى *بأني أهل لذلك.
* وأكثر جمعا: أي *للمال.
* ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون: أي *لعلم الله تعالى *بهم فيدخلون النار *بدون حساب.
* في زينته: أي *لباس الأعياد *والحفلات الرسمية.
* يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون: أي *تمنوا أن لو أعطوا *من المال والزينة *ما أعطي قارون.
* إنه لذوو حظ عظيم: أي إنه *لذو بخت ونصيب *وهبه الله إياه في *كتاب المقادير.
* وقال الذين أوتوا العلم: أي *اعطوا العلم الديني *بمعرفة الله والدار *الآخرة وموجبات *السعادة والشقاء.
* ويلكم: أي *حضر ويلكم وهلاككم *بتمنيكم المال وزخرف *الدنيا.
* ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا: أي *ما عند الله من *جزاء للمؤمنين العاملين الصالحات *وهو الجنة خير *من حطام الدنيا *الفاني.
* ولا يلقاها إلا الصابرون: أي *ولا يوفق لقول هذه *الكلمة وهي ثواب *الله خير لمن آمن *وعمل صالحا إلا الصابرون *على الإِيمان والتقوى.
* فخسفنا به وبداره الأرض: أي *أسخنا الأرض من *تحته فساخت به *وبداره وكل من كان *معه فيها من أهل البغي *والإِجرام.
* يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون: أي *تمنوا أن لو أعطوا *من المال والزينة *ما أعطي قارون.
* إنه لذوو حظ عظيم: أي إنه *لذو بخت ونصيب *وهبه الله إياه في *كتاب المقادير.
* وقال الذين أوتوا العلم: أي *اعطوا العلم الديني *بمعرفة الله والدار *الآخرة وموجبات *السعادة والشقاء.
* ويلكم: أي *حضر ويلكم وهلاككم *بتمنيكم المال وزخرف *الدنيا.
* ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا: أي *ما عند الله من *جزاء للمؤمنين العاملين الصالحات *وهو الجنة خير *من حطام الدنيا *الفاني.
* ولا يلقاها إلا الصابرون: أي *ولا يوفق لقول هذه *الكلمة وهي ثواب *الله خير لمن آمن *وعمل صالحا إلا الصابرون *على الإِيمان والتقوى.
* فخسفنا به وبداره الأرض: أي *أسخنا الأرض من *تحته فساخت به *وبداره وكل من كان *معه فيها من أهل البغي *والإِجرام.
__________________________________________________________________________
من هدايات الآيات :
✔ بيان أهوال *القيامة، بذكر بعض *المواقف الصعبة *فيها.
✔ إذا كان *يوم القيامة بطل *كل كذب وقول *ولم يبق إلا قول الحق *والصدق.
✔ إذا كان *يوم القيامة بطل *كل كذب وقول *ولم يبق إلا قول الحق *والصدق.
✔ المال *والمنصب العالي *عرضة لإفساد *المرء إلا من رحم *الله عز وجل *وقليل ما هم.
✔ حرمة *الفرح بالمال *والإِمارة إذا كان *الفرح فرح بطر *وفخر واعتزاز *وكبر وخيلاء.
✔ من فضل *الله على الأمة *أن يوجد فيها *عالمون ينصحون *ويرشدون ويوجهون.
✔ من *الحزم للمرء أن *يطلب من المال *والجاه والمنصب *أعلى الدرجات *في الجنة.
✔ حلّية *الأكل من الطيب *والشرب من الطيب *واللبس والركوب *والسكن من غير إسراف *ولا خيلاء *ولا كبر.
✔ العافية *والمال وعز السلطان *يصاب صاحبها *بالاغترار إلا من *رحم الله.
✔ حرمة *الفرح بالمال *والإِمارة إذا كان *الفرح فرح بطر *وفخر واعتزاز *وكبر وخيلاء.
✔ من فضل *الله على الأمة *أن يوجد فيها *عالمون ينصحون *ويرشدون ويوجهون.
✔ من *الحزم للمرء أن *يطلب من المال *والجاه والمنصب *أعلى الدرجات *في الجنة.
✔ حلّية *الأكل من الطيب *والشرب من الطيب *واللبس والركوب *والسكن من غير إسراف *ولا خيلاء *ولا كبر.
✔ العافية *والمال وعز السلطان *يصاب صاحبها *بالاغترار إلا من *رحم الله.
✔ بيان أن *الفتنة أسرع *إلى قلوب الماديين *أبناء الدنيا *والعياذ بالله تعالى.
✔ بيان *موقف أهل العلم *الديني وأنهم *رُشَّد أي حكماء *يأمرون بالمعروف وينهون *عن المنكر.
✔ بيان *أن البغي يؤخذ *به البغاة في *الدنيا ويعذبون *به في الآخرة.
✔ بيان أن *وجود الإِيمان *خير من عدمه *وإن قل وأن ذا الإِيمان *أقرب إلى التوبة ممن *لا إِيمان له.
✔ بيان *موقف أهل العلم *الديني وأنهم *رُشَّد أي حكماء *يأمرون بالمعروف وينهون *عن المنكر.
✔ بيان *أن البغي يؤخذ *به البغاة في *الدنيا ويعذبون *به في الآخرة.
✔ بيان أن *وجود الإِيمان *خير من عدمه *وإن قل وأن ذا الإِيمان *أقرب إلى التوبة ممن *لا إِيمان له.
* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
No comments