شرح وتفسير سورة الفرقان surah-Al-Furqan ( من الآية 21 إلى الاية 32 ) - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم
EnglishFrenchGermanSpain

آخر مواضيع

شرح وتفسير سورة الفرقان surah-Al-Furqan ( من الآية 21 إلى الاية 32 )

 
شرح وتفسير سورة الفرقان surah-Al-Furqan ( من الآية 21 إلى الاية 32 )
شرح وتفسير سورة الفرقان surah-Al-Furqan ( من الآية 21 إلى الاية 32 )

📖شرح وتفسير سورة الفرقان surah-Al-Furqan 📖

( من الآية 21 إلى الاية 32 )

_________________________________________________________________________

سورة الفرقان هي من السور المكية ، ما عدا الآيات 68 و 70 فهي مدنية ، وهي من المثاني ،وعدد آياتها 77، وترتيبها في المصحف 25، من الجزء التاسع عشر، وقد نزلت بعد سورة يس ، وتبدأ بأسلوب ثناء على الله ¤ تَبَارَكَ الَّذِي نَزَّلَ الْفُرْقَانَ عَلَى عَبْدِهِ لِيَكُونَ لِلْعَالَمِينَ نَذِيرا ¤ ، وتوجد في السورة سَجدة تلاوة في الآية 60  .

شرح الكلمات

* لا يرجون لقاءنا: أي المكذبون* بالبعث إذ لقاء العبد* ربه يكون* يوم القيامة*.
* لولا أنزل علينا الملائكة: أي هلاَّ أنزلت* علينا ملائكة تشهد* لك بأنك رسول الله*.
* أو نرى ربنا: أي فيخبرنا* بأنك رسول وأن* علينا أن نؤمن بك*.
* استكبروا في أنفسهم: أي في* شأن أنفسهم ورأوا* أنهم أكبر شيء* وأعظمه غروراً منهم.

* وعتو عتواً كبيراً: أي طغوا* طغياناً كبيراً حتى طالبوا* بنزول الملائكة ورؤية* الرب تعالى.
* ويقولون حجراً محجوراً: أي تقول* لهم الملائكة حراماً* محرماً عليكم البشرى*.
* وقدمنا إلى ما عملوا: أي* عمدنا إلى أعمالهم* الفاسدة التي لم تكن* على علم وإخلاص*.
* هباء منثوراً: الهباء* ما يرى من غبار في* شعاع الشمس* الداخل من الكوى*.

* وأحسن مقيلاً: المقيل* مكان الاستراحة في* نصف النهار في أيام* الحر.
* بالغمام: أي عن* الغمام وهو سحاب أبيض* رقيق كالذي كان لبني* إسرائيل في التيه*.
* الملك: أي الملك* الحق لله ولم يبق لملوك* الأرض ومالكيها ملك* في شيء ولا لشيء*.
* على الكافرين عسيراً: أي* صعباً شديداً.

شرح وتفسير سورة الفرقان surah-Al-Furqan ( من الآية 21 إلى الاية 32 )
شرح وتفسير سورة الفرقان surah-Al-Furqan ( من الآية 21 إلى الاية 32 )

* يعض الظالم على يديه: أي ندماً* وأسفاً على ما فرط* في جنب الله.
* سبيلا: أي طريقاً* إلى النجاة بالإِيمان* والطاعة.
* لم أتخذ فلاناً خليلاً: أي أبي* بن خلف خليلاً* صديقاً ودوداً.
* لقد أضلني عن الذكر: أي عن* القرآن وما يدعو إليه* من الإِيمان والتوحيد* والعمل الصالح.

* وكان الشيطان: شيطان* الجن وشيطان* الإِنس معاً.
* مهجوراً: أي شيئاً* متروكاً لا يلفت* إليه.
* هادياً ونصيراً: أي* هادياً لك إلى طريق* الفوز والنجاح وناصراً لك* على كل أعدائك.
* جملة واحدة: أي كما* نزلت التوراة والإِنجيل* والزبور دفعة واحدة* فلا تجزئه ولا تفريق*.

* لنثبت به فؤادك: أي نقوي* قلبك لتتحمل أعباء* الرسالة وإبلاغها*.
* ورتلناه ترتيلاً: أي أنزلناه* شيئاً فشيئاً آيات بعد آيات وسورة بعد أخرى ليتيسر فهمه وحفظه.
_________________________________________________________________________

📕من هدايات الآيات📕

*- بيان ما* كان عليه غلاة المشركين* من قريش من كبر* وعتو وطغيان.
*- إثبات* رؤية الملائكة عند* قبض الروح*، ويوم القيامة.
*- نفي* البشرى عن المجرمين* وإثباتها للمؤمنين* المتقين.
*- حبوط عمل* المشركين وبطلانه* حيث لا ينتفعون* بشيء منه البتة*.

*- انتهاء حساب* المؤمنين قبل نصف* يوم الحساب الذي* مقداره خمسو* ألف سنة.
*- تقرير عقيدة* البعث والجزاء بذكر* البعث والجزاء* وبذكر أحوالها* وبعض أهوالها.
*- إثبات مجيء* الرب تبارك وتعالى* لفصل القضاء يوم* القيامة.
*- تندم الظلمة* وتحسرهم على ما فاتهم* من الإِيمان والطاعة* لله ورسوله.

*- بيان سوء* عاقبة موالاة شياطين* الإِنس والجن وطاعتهم* في معصية الله ورسوله*.
*- تقرير* مبدأ أن العبرة بعموم اللفظ* لا بخصوص السبب إذ عقبة* بن أبي معيط هو الذي* أطاع أبي بن خلف* حيث آمن، ثم لامه* أُبيُّ بن خلف فارتد* عن الإِسلام فهو المتندم* المتحسر القائل { يَٰوَيْلَتَىٰ لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلاَناً خَلِيلاً لَّقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ ٱلذِّكْرِ... }.
*- شهادة* الرسول صلى الله عليه* وسلم على من هجروا* القرآن الكريم فلم يسمعوه* ولم يتفهموه ولم يعملوا به*، وشكواه إياهم* إلى الله عز وجل.
*- بيان سنة الله* في العباد وهي أنه* ما من نبي ولا هاد* ولا منذر إلا وله عَدُوٌّ* من الناس وذلك* لتعارض الحق مع الباطل*، فينجم عن ذلك عداء* لازم من أهل الباطل لأهل* الحق.

*- بيان* الحكمة في نزول* القرآن منجماً* شيئاً فشيئاً *مفرقاً.
*- بيان أن* المجرمين يحشرون* على وجوههم لا* على أرجلهم إلى* جهنم إهانة لهم وتعذيباً.
* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟

ريمان, Riman, rayman, rieman, Raya, raya, راية, حسنية, Housnia, hosniya, hsnia, سنبلة, Sunbla, snblah, sonbola, سنان, Snan, Sinan, Senan, ريما, Rima, Rema, rma, نظمية, Nathmia, nathmiya, ,nazmia,nzmia, متيم, Mtayam, motayam, Moez, moz, moiz, معز mecca, macca, meca, maca, مكة, جبير, Jbayr, Jbyr, Jubair, Jobair, Fathy, fthy, Fthi, فتحي,
Basant, Bsnt, Besant, Bsant, بسنت, باسنت, آفاق, افاق, أفاق, Afaq, Afaq, afq, Adib, Adeeb, Adeb, أديب, اديب, Carla, Karla, كارلا, Abdulhak, Abdlhak, عبدالحق, عبد الحق, أشجان, اشجانة, Achgan, ashgan, Zulaikha, zlaikha, zlkha, زليخة, wdan, wedan, widan, ودان, wahid, waheed, wahed, وحيد, shmoukh, shomokh, chomokh, chmokh, شموخ, shfeeq,chafiq,shafiq,shafeeq,shafeq, شفيق, Sabiha,sbiha,sabeeha, sbeeha, صبيحة,
Nadwa, Ndwa, ندوة, ندوى, ندوا, Meeqat, meqat, mqat, مقات, ميقات, مي, Mayy, Meyy, Myy, Madline,Madleen, Mdlin, Madlyn, مادلين, مدلين, مجدولين, Camelia, Kamelia, كاميليا, كميليا, كافل, Kafel, Kfel, Kfl, Housni, Housny, Hesny, hesni, Hosni, Hosny, حسني, fdk, Fadak, fdak, fedak, فدك, Erfan, عرفان, Irfan, Arfan, Basqah, Bsqah, Basqa, Besqa, Aseel, Aseel, Assel, Asel, Asl اسيل, أسيل, Aynae, Ainaa, Ainae, Aynaa, عيناء

ليست هناك تعليقات