شرح وتفسير سورة الحج Surah Al Hajj ( من الآية 1 إلى الاية 10 )
🌸🌷🌹🌺🌻🌼
 |
| شرح وتفسير سورة الحج Surah Al Hajj ( من الآية 1 إلى الاية 10 ) |
📖 شرح وتفسير سورة الحج Surah Al Hajj 📖
( من الآية 1 إلى الاية 10 )
_________________________________________________________________________
سورة الحج ، وَهي من السور المدنية ، إلا الآيات إِثنان وَخمسون وَخمْسة وخمسون ، فقد نزلت بين المدينة المنورة وَمكة المكرمة ، وَهي من المئين ، وعدد آياتها ثمانية وسبعون 78، وترتيبها في المصحف الشريف إثنان وعشرون 22 ، في الجزء السابع عشر 17 ، و بها سجدتين في الآية رقم ثمانية عشر وسبعة وسبعون 18-77 ،وَقد نزلت بعد سورة النور ، وتبدأ بأسلوب النداء ¤ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ إِنَّ زَلْزَلَةَ السَّاعَةِ شَيْءٌ عَظِيمٌ¤ ، وقد سُميت على اسم الحج ، وهو ركن من أركان الإسلام الخمسة ، وقد تضمنت مواضيع عديدة منها يوم البعث والقيامة والنشور ، والعبودية لله ، وَالإذن بالجهاد.
شرح الكلمات:
* اتقوا ربكم: أي عذاب* ربكم وذلك* بالإِيمان والتقوى*.
* إن زلزلة الساعة: أي* زلزلة الأرض عند *مجيء الساعة*.
* تذهل كل مرضعة: أي *من شدة الهول *والخوف تنسى *رضيعها وتغفل *عنه.
* وتضع كل ذات حمل حملها: أي* تسقط الحوامل* ما في بطونهن* من الخوف والفزع.
* إن زلزلة الساعة: أي* زلزلة الأرض عند *مجيء الساعة*.
* تذهل كل مرضعة: أي *من شدة الهول *والخوف تنسى *رضيعها وتغفل *عنه.
* وتضع كل ذات حمل حملها: أي* تسقط الحوامل* ما في بطونهن* من الخوف والفزع.
* سكارى وما هم بسكارى: أي* ذاهلون فاقدون *رشدهم وصوابهم* كالسكارى وما هم* بسكارى.
* يجادل في الله بغير علم: أي* يقول إن الملائكة* بنات الله وإن الله* لا يحيي الموتى.
* شيطان مريد: أي *متجرد من كل خير لا *خير فيه البتة.
* كتب عليه أنه من تولاه: فرض* فيه أن من تولاه أي اتبعه* يضله عن الحق.
* يجادل في الله بغير علم: أي* يقول إن الملائكة* بنات الله وإن الله* لا يحيي الموتى.
* شيطان مريد: أي *متجرد من كل خير لا *خير فيه البتة.
* كتب عليه أنه من تولاه: فرض* فيه أن من تولاه أي اتبعه* يضله عن الحق.
 |
| شرح وتفسير سورة الحج Surah Al Hajj ( من الآية 1 إلى الاية 10 ) |
* في ريب من البعث: الريب* الشك مع اضطراب النفس* وحيرتها، والبعث* الحياة بعد الموت.
* من نطفة: *قطرة المنّي التي *يفرزها الزوجان*.
* علقة: أي *قطعة دم متجمد *تتحول إليه النطفة *في خلال أربعين *يوما.
* مضغة: أي قطعة* لحم قدر ما يمضغ المرء *تتحول العلقة إليها *بعد أربعين يوما.
* وغير مخلقة: أي *مصورة خلقا تاما*، مخلقة وغير *مخلقة هي السقط يسقط *قبل تمام خلقه.
* من نطفة: *قطرة المنّي التي *يفرزها الزوجان*.
* علقة: أي *قطعة دم متجمد *تتحول إليه النطفة *في خلال أربعين *يوما.
* مضغة: أي قطعة* لحم قدر ما يمضغ المرء *تتحول العلقة إليها *بعد أربعين يوما.
* وغير مخلقة: أي *مصورة خلقا تاما*، مخلقة وغير *مخلقة هي السقط يسقط *قبل تمام خلقه.
* لنبين لكم: أي *قدرتنا على ما نشاء *ونعرفكم بابتداء *خلقكم كيف يكون.
* ونقر في الأرحام ما نشاء: أي* ونبقي في الرحم *من نريد له الحياة *والبقاء إلى نهاية *مدة الحمل ثم *نخرجه طفلا سويا*.
* لتبلغوا أشدكم: أي *كمال أبدانكم *وتمام عقولكم.
* إلى أرذل العمر: أي* سن الشيخوخة *والهرم فيخرف.
* لكيلا يعلم من بعد علم شيئا: أي* فيصير كالطفل *في معارفه إذ *ينسى كل علم علمه.
* هامدة: خامدة* لا حراك* لها ميتة.
* اهتزت وربت: أي* تحركت بالنبات *وارتفعت تربتها *وأنبتت.
* زوج بهيج: أي *من كل نوع من أنواع* النباتات جميل المنظر *حسنه.
* اهتزت وربت: أي* تحركت بالنبات *وارتفعت تربتها *وأنبتت.
* زوج بهيج: أي *من كل نوع من أنواع* النباتات جميل المنظر *حسنه.
 |
| شرح وتفسير سورة الحج Surah Al Hajj ( من الآية 1 إلى الاية 10 ) |
* وأن الساعة آتية: أي القيامة.
* يبعث من في القبور: أي *يحييهم ويخرجهم من *قبورهم أحياء كما كانوا *قبل موتهم.
* يجادل في الله: أي في* شأن الله تعالى فينسب* إلى الله تعالى *ما هو منه براء كالشريك* والولد والعجز عن* إحياء الموتى، وهذا المجادل *هو أبو جهل.
* بغير علم: أي* بدون علم من الله *ورسوله.
* بغير علم: أي* بدون علم من الله *ورسوله.
* ولا كتاب منير: أي *ولا كتاب من كتب الله *ذي نور يكشف الحقائق *ويقرر الحق ويبطل* الباطل.
* ثاني عطفه: أي* لآوى عنقه تكبرا، لأن العطف* الجانب من الإِنسان*.
* له في الدنيا خزي: وقد* أذاقه الله تعالى يوم* بدر إذ ذبح هناك* واحتز رأسه.
* بظلام للعبيد: أي* بذي ظلم للعبيد فيعذبهم* بغير ظلم منهم *لأنفسهم.
* يعبد الله على حرف: أي* على شك في الإِسلام* هل هو حق أو باطل* وذلك لجهلهم به *وأغلب هؤلاء أعراب* البادية.
* اطمأن به: أي* سكنت نفسه* إلى الإِسلام *ورضي به.
* وإن أصابته فتنة: أي* ابتلاء بنقص مال* أو مرض في *جسم ونحوه.
* إنقلب على وجهه: أي* رجع عن الإِسلام إلى *ما كان عليه من *الكفر الجاهلي.
_________________________________________________________________________
📕من هدايات الآيات📕
*- تقرير* عقيدة البعث والجزاء *بذكر أحوالهما* وأهوالهما.
*- حرمة* الجدال بالباطل* لإِدحاض الحق *وإبطاله.
*- حرمة* الكلام في ذات الله* وصفاته بغير علم* من وحي إلهي أو *كلام نبوي صحيح.
*- حرمة* الجدال بالباطل* لإِدحاض الحق *وإبطاله.
*- حرمة* الكلام في ذات الله* وصفاته بغير علم* من وحي إلهي أو *كلام نبوي صحيح.
*- موالاة* الشياطين واتباعهم* يفضِي بالموالي* المتابع لهم إلى* جهنم وعذاب السعير.
*- تقرير* عقيدة البعث الآخر *والجزاء على* الأعمال يوم القيامة*.
*- بيان* تطور خلق الإِنسان* ودلالته على قدرة* الله وعلمه وحكمته.
*- الاستدلال* على الغائب بالحاضر* المحسوس وهذا من* شأن العقلاء فإن المعادلات* الحسابية والجبرية* قائمة على مثل ذلك*.
*- تقرير عقيدة* التوحيد وهي* أنه لا إله إلا الله* وأن محمدا رسول الله* صلى الله عليه وسلم*.
*- قبح *جدال الجاهل فيما* ليس له به* علم.
*- ذم الكبر *والخيلاء وسواء من* كافر أو من مؤمن*.
*- عدم جدوى* عِبَادة صاحبُها* شاك في نفعها *غير مؤمن بوجوبها *ومشروعيتها.
*- ذم الكبر *والخيلاء وسواء من* كافر أو من مؤمن*.
*- عدم جدوى* عِبَادة صاحبُها* شاك في نفعها *غير مؤمن بوجوبها *ومشروعيتها.
* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
ليست هناك تعليقات