شرح وتفسير سورة طه surah Taha ( من الآية 38 إلى الاية 51 ) - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم
English French German Spain Hindi Persian Arabic

آخر مواضيع

شرح وتفسير سورة طه surah Taha ( من الآية 38 إلى الاية 51 )


شرح وتفسير, سورة طه, surah Taha, surah taha,surat taha ayat 39,surah taha ayat 39,surat taha 1 5,surah taha benefits,surah taha ayat 55,surat taha,surah taha pdf,surat taha ayat 69,surah taha full,surah taha with urdu translation,surat taha 39,surat taha latin
شرح وتفسير سورة طه surah Taha

📖 شرح وتفسير سورة طه surah Taha 📖

( من الآية 38 إلى الاية 51 )

_________________________________________________________________________ 
سورة طه وهي من السور المكية ، ما عدا الآيتان مئة وثلاثون 130 ، وَمئة وواحد وثلاثون 131 فهما مدنيتان ، السورة من المئين ، وعدد آياتها مئة وخمسة وثلاثون 135، وترتيبها في القرآن الكريم عشرون 20 ، في الجزء السادس عشر، وَقد تم نزولها من بعد سورة مريم ، وتم  نزول السورة لمواساة النبي ، ويقال أن طه اسم من أسماء النبي محمد.

شرح الكلمات:

* ما يوحى: أي في* شأنك وهو قوله : أن اقذفيه الخ.
* في التابوت: أي* الصندوق.
* فاقذفيه في اليم: أي في* نهر النيل.
* ولتصنع على عيني: تربى* بمرأى مني *ومحبة وإرادة.
* على من يكفله: ليكمل* له رضاعه*.
* وقتلت نفسا : هو القبطي* الذي قتلته بمصر* وهو بيت فرعون.
* فنجيناك من الغم: إذا استغفرتنا* فغفرنا لك وأئتمروا بك* ليقتلوك فنجيناك* منهم.
* وفتناك فتونا: أي اختبرناك* اختبارا وابتليناك* ابتلاء عظيما.
* جئت على قدر: أي جئت* للوقت الذي أردنا* إرسالك إلى فرعون.*
* واصطنعتك لنفسي: أي أنعمت* عليك بتلك النعم اجتباءً* منا لك لتحمل رسالتنا.
* بآياتي: أي بالمعجزات* التي آتيتك كالعصا* واليد وغيرها.

شرح وتفسير سورة طه surah Taha ( من الآية 38 إلى الاية 51 )
شرح وتفسير سورة طه surah Taha
* ولا تنيا في ذكري: أي* لا تفترا ولا تقصرا في* ذكري فإنه سر الحياة* وعونكما على أداء رسالتكما*.
* إنه طغى: تجاوز* قدره بادعائه* الألوهية والربوبية.
* قولا لينا: أي خاليا* من الغلظة *والعنف.
* لعله يتذكر: أي فيم*ا تقولان فيهتدي إلى معرفتنا *فيخشانا فيؤمن ويسلم ويرسل *معكما بني* إسرائيل.
* يفرط علينا: أي* يعجل بعقوبتنا قبل* أن ندعوه ونبين له.
* أو أن يطغى: أي* يزداد طغيانا* وظلما.
* أسمع وأرى: أي أسمع* ما تقولانه وما يقال* لكما، وأرى ما تعملان وما *يعمل لكما.

* فأرسل معنا بني إسرائيل: أي* لنذهب بهم إلى أرض* المعاد أرض أبيهم *إبراهيم.
* بآية: أي معجزة* تدل على صدقنا في* دعوتنا وأنا رسولا ربك* حقا وصدقا.
* والسلام على من اتبع الهدى: أي* النجاة من العذاب* في الدارين لمن آمن واتقى*، إذ الهدى إيمانٌ* وتقوى.
* من كذب وتولى: أي كذب* بالحق ودعوته* وأعرض عنهما فلم *يقبلهما.
* أعطى كل شيء خلقه: أي *خلقه الذي هو عليه* متميز به عن غيره.
* ثم هدى: أي الحيوان* منه إلى طلب مطعمه* ومشربه ومسكنه* ومنكحه.
* قال فما بال القرون الأولى: أي قال* فرعون لموسى ليصرفه* عن ادلائه بالحجج حتى *لا يفتضح فما بال* القرون الأولى كقوم نوح وعاد* وثمود في عبادتهم الأوثان؟
_________________________________________________________________________ 

📕من هدايات الآيات📕

*- حمل* أمك بك في السنة التي* يقتل فيها أطفال بني* إسرائيل.
*- إلقاء* أُمك بك في* اليم.
*- تحريم* المراضع عليك حتى* رجعت إلى أمك.
*- أخذك* بلحية فرعون وهمه* بقتلك.
*- قتلك* القبطي وائتمار آل *فرعون بقتلك.
*- إقامتك* في مدين وما عانيت* من آلام الغربة.
*- ضلالك* الطريق بأهلك وما أصابك* من الخوف والتعب.

هذه* بعض ما يدخل تحت قوله تعالى: { وَفَتَنَّاكَ فُتُوناً } وقوله { فَلَبِثْتَ سِنِينَ فِيۤ أَهْلِ مَدْيَنَ } ترعى غنم شعيب* عشرا من السنين { ثُمَّ جِئْتَ } من مدين إلى طور سينا { عَلَىٰ قَدَرٍ } منا مقدر* ووعد محدد ما كنت تعلمه *حتى لاقيته.

*- عظم* شأن الذكر بالقلب* واللسان والجوارح أي* بالطاعة فعلا وتركا.
*- وجوب* مراعاة الحكمة في دعوة* الناس إلى ربهم.
*- تقرير* معية الله تعالى مع أوليائه* وصالحي عباده بنصرهم *وتأييدهم.
*- تقرير أن* السلامة من عذاب الدنيا *والآخرة هي من نصيب* متبعي الهدى.
*- شرعية* إتيان الظالم وأمره ونهيه* والصبر على أذاه.
*- عدم* المؤاخذة على الخوف* حيث وجدت أسبابه*.
*- تعين* إجابة السائل ولتكن بالعلم* الصحيح النافع.
*- تقرير *مبدأ من حسن إسلام المرء* تركه ما لا يعنيه.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟

ريمان, Riman, rayman, rieman, Raya, raya, راية, حسنية, Housnia, hosniya, hsnia, سنبلة, Sunbla, snblah, sonbola, سنان, Snan, Sinan, Senan, ريما, Rima, Rema, rma, نظمية, Nathmia, nathmiya, ,nazmia,nzmia, متيم, Mtayam, motayam, Moez, moz, moiz, معز mecca, macca, meca, maca, مكة, جبير, Jbayr, Jbyr, Jubair, Jobair, Fathy, fthy, Fthi, فتحي,
Basant, Bsnt, Besant, Bsant, بسنت, باسنت, آفاق, افاق, أفاق, Afaq, Afaq, afq, Adib, Adeeb, Adeb, أديب, اديب, Carla, Karla, كارلا, Abdulhak, Abdlhak, عبدالحق, عبد الحق, أشجان, اشجانة, Achgan, ashgan, Zulaikha, zlaikha, zlkha, زليخة, wdan, wedan, widan, ودان, wahid, waheed, wahed, وحيد, shmoukh, shomokh, chomokh, chmokh, شموخ, shfeeq,chafiq,shafiq,shafeeq,shafeq, شفيق, Sabiha,sbiha,sabeeha, sbeeha, صبيحة,
Nadwa, Ndwa, ندوة, ندوى, ندوا, Meeqat, meqat, mqat, مقات, ميقات, مي, Mayy, Meyy, Myy, Madline,Madleen, Mdlin, Madlyn, مادلين, مدلين, مجدولين, Camelia, Kamelia, كاميليا, كميليا, كافل, Kafel, Kfel, Kfl, Housni, Housny, Hesny, hesni, Hosni, Hosny, حسني, fdk, Fadak, fdak, fedak, فدك, Erfan, عرفان, Irfan, Arfan, Basqah, Bsqah, Basqa, Besqa, Aseel, Aseel, Assel, Asel, Asl اسيل, أسيل, Aynae, Ainaa, Ainae, Aynaa, عيناء

No comments