شرح وتفسير سورة يونس Surah Yunus من الآية 98 إلى الاية 109

شرح وتفسير, سورة يونس, Surah Yunus, من الآية 98, إلى الاية 109,

📖 شرح وتفسير سورة يونس Surah Yunus 📖

( من الآية 98 إلى الاية 109 )

{آية 1-11} {آية 12-20} {آية 21-29} {آية 30-42} {آية 43-61} {آية 62-78} {آية 79-97} {آية 98-109}

سورة يونس وهي من السور المكية ، وعدد آياتها مئة وتسعة 109، وترتيبها في القرآن الكريم العاشرة 10 ، من الجزء الحادي عشر 11 ،وقد تم نزولها من بعد سورة الإسراء ، وتبدأت بالحروف المقطعة ¤ الر تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْحَكِيمِ ¤ ، وهي السورة السابعة من السبع الطوال في قول جماعة من العلماء ،

شرح الكلمات :

* فلولا : أداة تحضيض* هنا بمعنى هلاّ وفيها *معنى التوبيخ والنفي .

* قرية آمنت : أي* أهل قرية آمنوا .

* يونس : هو* يونس بن مَتَّى* نبي الله* ورسوله .

* إلى حين : أي* إلى وقت انقضاء* آجالهم .

* أفأنت تكره الناس : أي* إنك لا تستطيع* ذلك .

* إلا بإذن الله : أي* بإرادته وقضائه .

* الرجس : أي* العذاب .

* ماذا في السماوات والأرض : أي* من عجائب* المخلوقات، وباهر الآيات .

* وما تغني الآيات والنذر : أي* ما تغني أيَّ إغناء *إذا كان القوم لا يؤمنون .

* فهل ينتظرون : أي* ما ينتظرون .

* خلوا من قبلهم : أي* مضوا من قبلهم من الأمم* السابقة .

شرح وتفسير, سورة يونس, Surah Yunus, من الآية 98, إلى الاية 109,

* قل فانتظروا : أي* العذاب .

* ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا : أي* من العذاب المنتظر .

* كذلك : أي* كذلك الإِنجاء ننج المؤمنين .

* من ديني : أي* الإِسلام في أنه حق .

* يتوفاكم : أي* يقبض أرواحكم فيميتكم .

* وإن أقم وجهك للدين حنيفا : أي* أمرني ربي أن أقم وجهي* للدين الإِسلامي حنيفا أي* مائلاً عن كل الأديان* إليه دون غيره .

* ما لا ينفعك ولا يضرك : أي* آلهة لا تنفع ولا تضر وهي* أصنام المشركين وأوثانهم .

* إنك إذاً من الظالمين : أي* إنك إذا دعوتها من المشركين* الظالمين لأنفسهم .

شرح وتفسير, سورة يونس, Surah Yunus, من الآية 98, إلى الاية 109,

* فلا كاشف له إلا هو : أي* لا مزيل للضّر ومبعده* عمن أصابه إلا هو عز وجل .

* يصيب به : أي* بالفضل والرحمة .

* وهو الغفور الرحيم : أي* لذنوب عباده التائبين* الرحيم بعباده المؤمنين .

* يا أيها الناس : أي* يا أهل مكة .

* قد جاء الحق : أي* الرسول يتلو القرآن ويبين* الدين الحق .

* من اهتدى : أي* آمن بالله ورسوله وعبدالله* تعالى موحداً له .

* ومن ضل : أي* أبى إلا الإِصرار على الشرك* والتكذيب والعصيان .

* فعليها : أي* وبال الضلال على نفس الضال* كما أن ثواب الهداية لنفس المهتدي .

* وما أنا عليكم بوكيل : أي* بمجبر لكم على* الهداية وإنما أنا مبلغ ونذير .

* واصبر حتى يحكم الله : أي* في المشركين* بأمره .

* خير الحاكمين : أي* رحمة وعدلاً وإنفاذاً* لما يحكم به لعظيم قدرته .

{آية 1-11} {آية 12-20} {آية 21-29} {آية 30-42} {آية43-61} {آية62-78} {آية79-97} {آية98-109}

📕 من هدايات الآيات 📕

*- من مظاهر* رحمة الله تعالى بعباده دعوته* إياهم إلى الإِيمان به* وحضهم عليه.

*- قبول التوبة* قبل معاينة العذاب*، ورؤية العلامات لا تمنع* من التوبة.

*- إرادة الله* الكونية التي يكون بها الأشياء* لا تتخلف أبداً، وإرادته* الشرعية التكليفية جائزة التخلف.

*- لا إيمان* إلا بإذن الله وقضائه فلذا* لا ينبغي للداعي أن يحزن* على عدم إيمان الناس إذا دعاهم* ولم يؤمنوا لأن الله تعالى* كتب عذابهم أزلاً وقضى به.

*- لا تنفع* الموعظة مهما بولغ فيها* عبداً كُتب أزلاً أنه من* أهل النار.

*- ما ينتظر* الظلمة في كل زمان ومكان* إلا ما حل بمن ظلم من* قبلهم من الخزي والعذاب.

*- وعد الله* تعالى ثابت لأوليائه بإنجائهم من* الهلاك عند أهلاكه الظلمة* المشركين.

*- على* المؤمن أن لا يترك* الحق مهما شك وشكك* فيه الناس.

*- تحريم* الشرك ووجوب* تركه وترك أهله.

*- دعاء* غير الله مهما كان* المدعو شرك محرم* فلا يحل أبداً، وإن* سموه توسلاً.

*- لا يؤمن* عبد حتى يوقن أن* ما أراده الله له* من خير أو شر لا يستطيع* أحد دفعه ولا تحويله* بحال من الأحوال، وهو معنى حديث: " ما أصابك لم يكن ليخطئك، وما أخطأك لم يكن ليصيبك. ".

*- تقرير* أن القرآن والرسول حق* والإِسلام حق.

*- تقرير* مبدأ أن المرء يشقى ويسعد* بكسبه لا بكسب غيره.

*- وجوب* اتباع الوحي الإِلهي الذي* تضمنه القرآن والسنة الصحيحة.

*- فضيلة* الصبر وانتظار الفرج* من الله تعالى.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟