معاني الاسماء والكلمات هو موقع يهتم بشرح وتفسير الأسماء والتفسير وأشياء أخرى كالطبخ والسفر واالجمال والصحة

هذه الصفات جميلة تطابقني

شرح وتفسير سورة القصص Surah AlQasas من الآية 14 إلى ألاية 25

📖شرح وتفسير سورة القصص Surah AlQasas 📖

( من الآية 14 إلى ألاية 21 )

__________________________________________________________________________

{آية 1-13} {آية 14-21} {آية 22-28} {آية 29-35} {آية 36-46} {آية 48-59} {آية 60-74} {آية 75-80} {آية 81-88}

سورة القصص هي من السور المكية ، ما عدا الآيات إثنان وخمسون وخمسة وثمانون فهي مدنية ، وهي من المثاني ، وعدد آياتها ثمانية وثمانون ، وترتيبها في المصحف ثمانية وعشرون ، في الجزء العشرين ،وقد نزلت بعد سورة النمل ، بدأت بحروف مقطعة طسم ،وقد سميت بسورة القصص لورود قصة موسى مفصلة وموضحة من ولادته إلى رسالته.

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

شرح الكلمات.

* ولما بلغ أشده واستوى: أي *ثلاثين سنة من *عمره فانتهى *شبابه وكمل *عقله.
* آتيناه حكماً وعلما: أي *وهبناه الحكمة من القول *والعمل والعلم *بالدين الإِسلامي *الذي كان عليه *بنو إسرائيل وهذا *قبل أن ينبأ *ويرسل.
* ودخل المدينة : مدينة *فرعون وهي *مُنْفُ بعد أن *غاب عنها مدة.
* على حين غفلة من أهلها: لأن *الوقت كان *وقت القيلولة.
* هذا من شيعته: أي *على دينه *الإِسلامي.

* وهذا من عدوه: على *دين فرعون *والأقباط.
* فوكزه موسى فقضى عليه: أي *ضربه بجمع كفه *فقضى عليه أيْ *قتله.
* هذا من عمل الشيطان: أي *هذا الفعل من عمل *الشيطان لأنه المهيج *غضبي.
* أنه عدو مضل مبين: أي *الشيطان عدو لابن *آدم مضل له عن *الهدى، *مبين ظاهر الإِضلال.

* بما أنعمت علي: بإنعامك *علي بمغفرة *ذنبي.

* فلن أكون ظهيرا للمجرمين: أي *معينا لأهل* الإِجرام.

شرح وتفسير سورة القصص Surah AlQasas من الآية 14 إلى ألاية 25

* خائفاً يترقب: ماذا *يحدث من خير أو *غيره بعد *القتل.
* استنصره بالأمس: أي *طلب نصرته *فنصره.
* يستصرخه: أي *يستغيث به على *قبطي آخر.
* إنك لغوي مبين: أي *لذو غواية وضلال *ظاهر.
* أن يبطش بالذي هو عدو لهما: أي أن *يأخذ الذي هو *عدو لموسى *والقبطي معا.
* إن تريد إلا أن تكون جبارا: أي *ما تريد إلا أن تكون *جبارا تضرب وتقتل *ولا تبالي بالعواقب.

* من المصلحين: أي *الذين يصلحون ببين *الناس إذا اختلفوا أو *تخاصموا.
* وجاء رجل من أقصى المدينة: أي *مؤمن آل فرعون أتى *من أبعد نواحي *المدينة.
* إن الملأ يأتمرون بك: أي *يتشاورون ويطلب *بعضهم أمر بعض *ليقتلوك.
* فاخرج إني لك من الناصحين: أي *اخرج من هذه البلاد *إلى أخرى.
* فخرج منها خائفا يترقب: خائف *من القتل *يترقب ما يحدث *له.

__________________________________________________________________________

{آية 1-13} {آية 14-21} {آية 22-28} {آية 29-35} {آية 36-46} {آية 48-59} {آية 60-74} {آية 75-80} {آية 81-88}

من هدايات الآيات :

*- بيان *إِنعام الله على *موسى بالحكمة والعلم *قبل النبوة *والرسالة.
*- مشروعية *إِغاثة الملهوف *ونصرة المظلوم.
*- وجوب *التوبة بعد الوقوع *في الزلل، وأول *التوبة الاعتراف *بالذنب.

*- شكر *النعم، فموسى لما *غفر تعالى له شكره *بأن تعهد له أن لا *يقف إلى جنب *مجرم أبداً.
*- سوء *صحبة الأحمق الغوي *فإن الإِسرائيلي *لغوايته وحمقه هو *الذي سبب متاعب *موسى.

*- لزوم *إِبلاغ الدولة عن *أهل الفساد والشر *في البلاد لحمايتها.
*- وجوب *النصح وبذل النصيحة *فمؤمن آل فرعون *يعلم سلامة موسى *من العيب ومن الجريمة* فتعين له أن ينصح *موسى بمغادرة البلاد *لينجو إن شاء الله وليس هذا *من باب خيانة البلاد *والدولة، لأن موسى من *أهل الكمال وما حدث عنه كان من *باب الخطأ فرفده *ومد إليه اليد إِنقاذاً *من موت متعين.
*- الخوف *الطبيعي لا يلام عليه *فموسى عليه السلام قد *خاف خوفا أدى به *إلى الالتجاء *إلى ربه بالدعاء *فدعاه واستجاب له ولله *الحمد والمنة.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى