معاني الاسماء والكلمات هو موقع يهتم بشرح وتفسير الأسماء والتفسير وأشياء أخرى كالطبخ والسفر واالجمال والصحة

هذه الصفات جميلة تطابقني

شرح وتفسير سورة القصص Surah AlQasas ( من الآية 29 إلى ألاية 35 )

📖شرح وتفسير سورة القصص Surah AlQasas 📖

( من الآية 29 إلى ألاية 35 )

__________________________________________________________________________

{آية 1-13} {آية 14-21} {آية 22-28} {آية 29-35} {آية 36-46} {آية 48-59} {آية 60-74} {آية 75-80} {آية 81-88}

سورة القصص هي من السور المكية ، ما عدا الآيات إثنان وخمسون وخمسة وثمانون فهي مدنية ، وهي من المثاني ، وعدد آياتها ثمانية وثمانون ، وترتيبها في المصحف ثمانية وعشرون ، في الجزء العشرين ،وقد نزلت بعد سورة النمل ، بدأت بحروف مقطعة طسم ،وقد سميت بسورة القصص لورود قصة موسى مفصلة وموضحة من ولادته إلى رسالته.

〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰〰

شرح الكلمات.

* قضى موسى الأجل: أتم *المدة المتفق عليها *وهي ثمان أو عشر *سنوات.
* آنس: *أبصَرَ.
* أوجذوة من النار: عود *غليظ في رأسه *نار.
* لعلكم تصطلون: أي *تَسْتَدْفِئون.
* نودي: أي *ناداه الله تعالى بقوله يا *موسى إني أنا الله *رب العالمين.

* في البقعة المباركة: قطعة *الأرض التي عليها *الشجرة الكائنة بشاطئ *الوادي.
* تهتز كأنها جانُّ : تضطرب *وتتحرك بسرعة كأنها* حية من حيات *البيوت.
* ولى مدبراً ولم يعقب: رجع *هاربا ولم يعقب *لخوفه وفزعه *منها.

شرح وتفسير سورة القصص Surah AlQasas ( من الآية 29 إلى ألاية 35 )

* اسلك يدك في جيبك: أدخلها *في جيب *قميصك.
* من غير سوء: أي *عيب كبرص *ونحوه.
* واضمم إليك جناحك من الرهب: اضمم *إليك يدك بأن *تضعها على صدرك *ليذهب روعك.
* فذانك برهانان: أي *آيتان من ربك *على صدق *رسالتك.

* إني قتلت منهم نفسا: أي *نفس القبطي الذي *قتله خطأ قبل *هجرته من *مصر.

* أفصح مني لسانا: أي *أبين مني *قولا.
* ردءا: أي *معينا لي.
* سنشد عضدك بأخيك: أي *ندعمك به ونقويك *بأخيك هارون.
* ونجعل لكما سلطانا: أي *حجة قوية يكون *لكما بها *الغَلَبُ.
* فلا يصلون إليكما: أي *بسوء.

* بآياتنا: أي *اذهبا *بآياتنا.

__________________________________________________________________________

{آية 1-13} {آية 14-21} {آية 22-28} {آية 29-35} {آية 36-46} {آية 48-59} {آية 60-74} {آية 75-80} {آية 81-88}

من هدايات الآيات :

*- الأنبياء *أوفياء فموسى *قضى أوفى *الأجلين وأتمهما *وهو العشر.
*- مشروعية *السفر بالأهل وقد *يحصل للمرء أنه *يضل الطريق أو *يحتاج إلى شيء *ويصبر.
*- فضل *تلك البقعة التي كلم *الله تعالى موسى *عليه السلام وهي *من جبل الطور.
*- مشروعية *حمل العصا لا سيما *للمسافر وراعي *ماشية أو سائقها.
*- مشروعية *التدريب على *السلاح قبل *استعماله.

*- لا *يلام على الخوف *الطبيعي.
*- آية *العصا *واليد.
*- من *خاف، وضع يده *على صدره زال *خوفه إن شاء الله *تعالى.
*- التنديد *بالفسق *وأهله.

*- بيان أن *القصاص كان *معروفا معمولا به عند أقدم *الأمم، وجاءت الحضارة الغربية *فأنكرته فتجرأ الناس *على سفك الدماء *وإزهاق الأرواح *بصورة لم يسبق لها *مثيل في تاريخ *البشرية ولذلك *صح أن تسمى *الخسارة البشرية بدل الحضارة *الغربية.

*- مشروعية *طلب العون عند التكليف *بما يشق ويصعب *من المسؤولين المكلفين.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى