شرح وتفسير سورة الأنبياء surah al-anbiya ( من الآية 25 إلى الاية 35 ) - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم
EnglishFrenchGermanSpain

آخر مواضيع

شرح وتفسير سورة الأنبياء surah al-anbiya ( من الآية 25 إلى الاية 35 )

🌸🌹🌷🌻🌺🌼 
شرح وتفسير, سورة الأنبياء, surah al-anbiya, ( من الآية 25 إلى الاية 35 ), surat al anbiya,surah al anbiya,surat alanbiya,surat al anbiya ayat 19,surat al anbiya ayat 89,surat al anbiya ayat 107,surah al anbiya ayat 83,surat al anbiya ayat 83,surah al anbiya ayat 89,surah al anbiya ayat 30,surat al anbiya ayat 30,surat al anbiya ayat 21,surat al anbiya ayat 35,surat al anbiya ayat 87,surah al anbiya ayat 87,surah al anbiya ayat 69,surah al anbiya ayat 35
شرح وتفسير سورة الأنبياء surah al-anbiya ( من الآية 25 إلى الاية 35 )

📖 شرح وتفسير سورة الأنبياء surah al-anbiya 📖

( من الآية 25 إلى الاية 35 )

_________________________________________________________________________

سورة الأنبياء  وهي من السور المكية، وهي آخر حزب المئين ، وعدد آياتها مئة وإثنى عشر 112، وترتيبها في المصحف الشريف واحد وعشرون 21 ، من الجزء الجزء السابع عشر 17 ، وقد تم  نزولها من بعد سورة إبراهيم ،  وقد بدأت بفعل ماض ¤ اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ ¤ وقد سميت بهذا الاسم ، لأنها اشتملت على ذكر معظم أسماء المرسلين والأنبياء.

شرح الكلمات:

* فاعبدون: أي وحدوني* في العبادة فلا تعبدوا* معي غيري إذ لا يستحق العبادة سواي*.
* ولدا: أي من* الملائكة حيث قالوا الملائكة* بنات الله، تعالى الله* عن ذلك علواً كبيرا .
* سبحانه: تنزيه* له تعالى عن *اتخاذ الولد.
* بل عباد مكرمون: هم* الملائكة، ومن كان* عبدا لا يكون ابنا* ولا بنتا.
* لا يسبقونه بالقول: أي لا* يقولون حتى يقول* هو وهذا شأن العبد *لا يتقدم سيده *بشيء.
* وهم بأمره يعملون: أي فهم* مطيعون متأدبون لا *يعملون إلا بإذنه لهم*.
* ولا يشفعون إلاّ لمن ارتضى: أي* إلاّ لمن رضي* تعالى أن يشفع له*.
* مشفقون: أي خائفون.
* من دونه: أي من* دون الله كإبليس* عليه لعائن الله.
* كذلك نجزي الظالمين: أي* لأنفسهم بالشرك* والمعاصي.

شرح وتفسير, سورة الأنبياء, surah al-anbiya, ( من الآية 25 إلى الاية 35 ),
شرح وتفسير سورة الأنبياء surah al-anbiya ( من الآية 25 إلى الاية 35 )
* كانتا رتقا: أي* كتلة واحدة منسدة* لا انفتاح فيها*.
* ففتقناهما: أي* جعلنا السماء سبع* سماوات والأرض* سبع أرضين.
* رواسي: أي* جبالا ثابتة*.
* أي تميد بهم: أي* تتحرك فتميل *بهم.
* فجاجا سبلا: أي* طرقا واسعة* يسلكونها تصل بهم* إلى حيث يريدون.
* لعلهم يهتدون: إلى* مقاصدهم في* أسفارهم.
* وهم عن آياتها: من* الشمس والقمر* والليل والنهار* معرضون.
* كل في فلك يسبحون: الفلك* كل شيء* دائر.
* الخلد: أي* البقاء في* الدنيا.
* ذائقة الموت: أي مرارة* مفارقة الجسد*.
* ونبلوكم: أي* نختبركم.
* بالشر والخير: فالشر* كالفقر والمرض، والخير كالغنى* والصحة.
* فتنة: أي* لأجل الفتنة لننظر *أتصبرون وتشكرون* أم تجزعون وتكفرون.
_________________________________________________________________________

📕من هدايات الآيات📕

*- إبطال* نسبة الولد إلى* الله تعالى من قبل* المشركين وكذا* اليهود والنصارى.
*- بيان* كمال عبودية* الملائكة لله تعالى* وكمال أدبهم* وطاعتهم لربهم* سبحانه وتعالى.
*- بطلان* دعوى المشركين في* شفاعة الملائكة لهم*، إذ الملائكة لا يشفعون* إلا لمن رضي الله* تعالى أن يشفعوا له.
*- تقرير* وجود شفاعة يوم* القيامة ولكن بشروطها* وهي أن يكون الشافع* قد أذن له بالشفاعة*، وأن يكون المشفوع له* من أهل التوحيد فأهل* الشرك لا تنفعهم شفاعة* الشافعين.
*- بيان* مظاهر قدرة* الله وعلمه* وحكمته الموجبة* لتوحيده والإِيمان* به وطاعته.
*- بيان* الحكمة من* خلق الجبال* الرواسي.
*- بيان* دقة النظام *الإِلهي، وعظيم العلم* والحكمة له* سبحانه وتعالى.
*- إعراض* أكثر الناس عن آيات* الله في الآفاق* كإعراضهم عن آياته* القرآنية هو سبب* جهلهم وشركهم وشرهم *وفسادهم.
*- إبطال *ما شاع من أن الخضر *حيَّ مخلد لا يموت لنفيه* تعالى ذلك عن* كل البشر.
*- بيان* العلة من وجود خير *وشر في هذه الدنيا *وهي الاختبار.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟

ريمان, Riman, rayman, rieman, Raya, raya, راية, حسنية, Housnia, hosniya, hsnia, سنبلة, Sunbla, snblah, sonbola, سنان, Snan, Sinan, Senan, ريما, Rima, Rema, rma, نظمية, Nathmia, nathmiya, ,nazmia,nzmia, متيم, Mtayam, motayam, Moez, moz, moiz, معز mecca, macca, meca, maca, مكة, جبير, Jbayr, Jbyr, Jubair, Jobair, Fathy, fthy, Fthi, فتحي,
Basant, Bsnt, Besant, Bsant, بسنت, باسنت, آفاق, افاق, أفاق, Afaq, Afaq, afq, Adib, Adeeb, Adeb, أديب, اديب, Carla, Karla, كارلا, Abdulhak, Abdlhak, عبدالحق, عبد الحق, أشجان, اشجانة, Achgan, ashgan, Zulaikha, zlaikha, zlkha, زليخة, wdan, wedan, widan, ودان, wahid, waheed, wahed, وحيد, shmoukh, shomokh, chomokh, chmokh, شموخ, shfeeq,chafiq,shafiq,shafeeq,shafeq, شفيق, Sabiha,sbiha,sabeeha, sbeeha, صبيحة,
Nadwa, Ndwa, ندوة, ندوى, ندوا, Meeqat, meqat, mqat, مقات, ميقات, مي, Mayy, Meyy, Myy, Madline,Madleen, Mdlin, Madlyn, مادلين, مدلين, مجدولين, Camelia, Kamelia, كاميليا, كميليا, كافل, Kafel, Kfel, Kfl, Housni, Housny, Hesny, hesni, Hosni, Hosny, حسني, fdk, Fadak, fdak, fedak, فدك, Erfan, عرفان, Irfan, Arfan, Basqah, Bsqah, Basqa, Besqa, Aseel, Aseel, Assel, Asel, Asl اسيل, أسيل, Aynae, Ainaa, Ainae, Aynaa, عيناء

ليست هناك تعليقات