شرح وتفسير سورة التوبة Surah At-Tawbah من الآية 10 إلى الاية 20
 |
| شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 10, إلى الاية 20, |
📖 شرح وتفسير سورة التوبة Surah At-Tawbah 📖
( من الآية 10 إلى الاية 20 )
{آية 1-10} {آية 10-20} {آية 21-29} {آية 30-36} {آية 37-43} {آية 44-54} {آية 55-65} {آية 66-72} {آية 73-82} {آية 83-93} {آية 94-101} {آية 102-111}
سورة التوبة أو سورة براءة ، هي من السور المدنية وقال البعضهم ان الآيتان ، مئة وثمانية وعشرون 128 ، و مئة وتسعة وعشرون 129 فهما مكيتان ، وعدد آياتها مئة وتسعة وعشرون 129، وترتيبها في المصحف الشريف تسعة 9 ، وقد تم نزولها من بعد سورة المائدة ، وهي السورة الوحيدة التي لا تبدأ بالبسملة في القرآن ، وذلك لأنها نزلت في فضح المنافقين والبراءة من المشركين ، وقد أعدها بعض العلماء هي وسورة الأنفال سورة واحدة ، وهي من المئين وقيل السبع الطوال في رأي من اعتبرها سورة واحدة مع الأنفال .
شرح الكلمات :
* فإن تابوا : أي* من الشرك والمحاربة .
* نكثوا: أي* نقضوا وغدروا .
* وطعنوا في دينكم : أي* انتقدوا الإِسلام في عقائده* أو عباداته ومعاملاته .
* أئمة الكفر : أي* رؤساء الكفر المتبعين والمقلدين* في الشرك والشر والفساد .
* ألا : أداة* تحضيض.
* نكثوا أيمانهم : نقضوها* وحلوها فلم* يلتزموا بها.
* هموا بإخراج الرسول : من* دار الندوة إذ* عزموا على واحد من ثلاث* الحبس أو النفي أو القتل.
* أول مرة : أي* في بدر أو في ماء الهجير* حيث أعانت قريش بني بكر* على خزاعة.
.png "شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 10, إلى الاية 20,") |
| شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 10, إلى الاية 20, |
* ويخزهم : أي* يذلهم ويهينهم*.
* ويشف صدور : أي* يذهب الغيظ الذي* كان بها على المشركين* الظالمين.
* ان تتركوا : أي* بدون امتحان، بالتكاليف* كالجهاد.
* وليجه : أي* دخيله وهي الرجل يدخل* في القوم وهو ليس منهم* ويطلعونه على أسرارهم وبواطن* أمورهم.
* ما كان للمشركين : أي* ليس من شأنهم* أو مما يتأتى لهم.
* حبطت أعمالهم : أي* بطلت فلا يثابون* عليها ولا ينجحون فيها.
* يعمروا مساجد الله : أي* بالعبادة فيها*، وصيانتها وتطهيرها.
.png "شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 10, إلى الاية 20,") |
| شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 10, إلى الاية 20, |
* ولم يخش إلا الله : أي لم يخف أحداً غير الله تعالى.
* فعسى : عسى من الله تعالى كما هي هنا تفيد التحقيق أي هدايتهم محققة.
* المهتدين : أي إلى سبيل النجاة من الخسران والظفر بالجنان.
* سقاية الحاج : مكان يوضع فيه الماء في المسجد الحرا ويسقى منه الحجاج مجانا .
* وعمارة المسجد الحرام : هنا عباة عن بنائه وصيانته وسدانة البيت فيه .
* لا يستوون عند الله : إذ عمارة المسجد الحرام مع الشرك والكفر لا تساوى شيئا .
* والله لا يهدي القوم الظالمين : أي المشركين لا يهديهم لما فيه كمالهم وسعادتهم .
{آية 1-10} {آية 10-20} {آية 21-29} {آية 30-36} {آية 37-43} {آية 44-54} {آية 55-65} {آية 66-72} {آية 73-82} {آية 83-93} {آية 94-101} {آية 102-111}
📕 من هدايات الآيات 📕
*- من* كان الاعتداء وصفاً لا لا يُؤمن على* شيء، ولا يوثق فيه في* شيء، لفساد ملكته النفسية .
*- أخوة* الإِسلام تثبت بثلاثة أمور* التوحيد وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة .
*- الطعن* في الدين ردة وكفر موجب* للقتل والقتال .
*- مشروعية* استعمال أسلوب* التهييج الإِثارة للجهاد .
*- وجوب* خشية الله تعالى بطاعته* وترك معصيته .
*- لازم* الإِيمان الشجاعة فمن ضعفت* شجاعته ضعف إيمانه .
*- من* ثمرات القتال دخول الناس في* دين الله تعالى .
*- الجهاد* عملية تصفية وتطهير لصفوف* المؤمنين وقلوبهم أيضاً .
*- حرمة* دخول الكافر المساجد إلا لحاجة* وبإذن من المسلمين.
*- فضيلة* عمارة المساجد بالعبادة فيها* وتطهيرها وصيانتها.
*- فضيلة* المسلم وشرفه، إذ كل من* يسأل عن دينه يجيب بجواب هو الكفر إلا المسلم فإنه يقول: مسلم أي لله تعالى فهو* إذاً المؤمن وغيره الكافر.
*- وجوب* الإِيمان بالله واليوم الآخر وإقام الصلاة* وإيتاء الزكاة والخشية من الله تعالى.
*- أهل* الأمن والنجاة من النار هم أصحاب الصفات* الأربع المذكورة في الآية.
*- أكمل* المؤمنين وأعلاهم درجة، وأقربهم من الله* منزلة من جمع الصفات الثلاث المذكورة في الآية {20} وهي الإِيمان والهجرة والجهاد* في سبيل الله بالمال والنفس.
* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
 |
ليست هناك تعليقات