شرح وتفسير سورة التوبة Surah At-Tawbah من الآية 102 إلى الاية 111 - معاني الأسماء ومعاني الكلمات وتفسير القرآن الكريم
English French German Spain Hindi Persian Arabic

آخر مواضيع



شرح وتفسير سورة التوبة Surah At-Tawbah من الآية 102 إلى الاية 111


شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 102, إلى الاية 111, إلى الاية 93,surah rahman,quran,surah yaseen,surah yasin,surah,yaseen surah,yasin surah full,yaseen surah full,surah yasin full,surah yaseen ki tilawat, quran,سورة البقرة,سورة يس,سورة الملك,سورة الواقعة,سورة البقرة ماهر المعيقلي,سورة الرحمن,سورة,سورة البقرة السديس,سورة الكهف عبد الباسط
شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 102, إلى الاية 111,

📖 شرح وتفسير سورة التوبة Surah At-Tawbah 📖

( من الآية 102 إلى الاية 111 )


سورة التوبة أو سورة براءة ، هي من السور المدنية وقال البعضهم ان الآيتان ، مئة وثمانية وعشرون 128 ، و مئة وتسعة وعشرون 129 فهما مكيتان ، وعدد آياتها مئة وتسعة وعشرون 129، وترتيبها في المصحف الشريف تسعة 9 ، وقد تم نزولها من بعد سورة المائدة ، وهي السورة الوحيدة التي لا تبدأ بالبسملة  في القرآن ، وذلك لأنها نزلت في فضح المنافقين والبراءة من المشركين ، وقد أعدها بعض العلماء هي وسورة الأنفال سورة واحدة ، وهي من المئين وقيل السبع الطوال في رأي من اعتبرها سورة واحدة مع الأنفال .

شرح الكلمات :

* صدقة : مالاً* يتقرب به إلى الله* تعالى.
* تطهرهم تزكيهم بها : أي* تطهرهم من ذنوبهم*، وتزكيهم أنت أيها الرسول* بها بدعائك لهم وثنائك عليهم.
* وصل عليهم : أي* ادع لهم بالخير*.
* إن صلاتك سكن لهم : أي* دعاءك رحمة.
* ويأخذ الصدقات : يتقبلها*.
* مرجون لأمر الله : مؤخرون* لحكم الله* وقضائه.
* عليم حكيم : أي* بخلقه نيات وأموالاً وأعمالاً حكيم *في قضائه وشرعه.

شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 102, إلى الاية 111,
شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 102, إلى الاية 111,
* ضراراً : أي* لأجل الإِضرار .
* وإرصاداً : انتظاراً* وترقباً .
* إلا الحسنى : أي* إلا الخير والحال* الأحسن .
* لا تقم فيه أبداً : أي* لا تَقُمْ فيه للصلاة* أبداً .
* أسس على التقوى : أي* بُني على التقوى* وهو مسجد قبا .
* فيه رجال : هم* بنو عَمرو بن عوف*.
* على تقوى من الله : أي* على خوف*.
* ورضوان : أي* رجاء رضوان الله تعالى*.
* على شفا جرف هار : أي* على طرف جرف مشرف* على السوط، وهو مسجد الضرار .

شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 102, إلى الاية 111,
شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 102, إلى الاية 111,
 * ريبة في قلوبهم : أي* شكاً في نفوسهم.
* إلا أن تقطع قلوبهم : أي* تُفْصَل من صدورهم* فيموتوا.
* الجنة : هي* دار السلام التي أعدها الله تعالى* للمتقين.
* يقاتلون : أي* الكفار والمشركين*.
* وعداً : أي* وعدهم وعداً حقاً*.
* في التوراة : أي* مذكوراً في التوراة* والإِنجيل والقرآن.
* ومن أوفى بعهده : أي* لا أحد أوفى* بعهده من الله تعالى.
* ذلك هو الفوز العظيم : أي* ذلك البيع *هو الفوز العظيم.

*- الصدقة* تكفر الذنوب وتطهر الأرواح* من رذيلة الشُّح والبخل.
*- يستحب* لمن يأخذ صدقة امرئ مسلم* أن يدعو له بمثل: آجرك الله على ما أعطيت وبارك* لك فيما أبقيت.
*- ينبغي* للتائب من الذنب الكبير أن يكثر* بعده من الصالحات كالصدقات والصلوات ونحوها.
*- فضيلة* الخوف والرجاء فالخوف يحمل على* ترك المعاصي والرجاء يحمل على الإِكثار من الصالحات.
*- بيان* أكبر مؤامرة ضد الإِسلام قام بها* المنافقون بارشاد الفاسق أبي عامر الراهب.

*- بيان* أن تنازع الشرف هو سبب البلاء كل البلاء* فابن أُبَيّ حاربَ الإِسلام لأنه كان يُؤمِّلُ في السُّلطة على أهل المدينة* فحُرِمَها بالإِسلام.
وأبو عامر* الراهب ترهَّب لأجل الشرف على أهل* المدينة والسلطان الروحى فلذا لما فقدها حارب* من كان سبب حرمانه وهو الرسول* صلى الله عليه وسلم حتى قال له مواجهة : ما قاتلك قوم إلا قاتلتك معهم*. بل ذهب إلى الروم يؤلِّبهم على رسول الله صلى* الله عليه وسلم واليهود ما حاربوا* الإِسلام إلا من* أجل المحافظة على أملهم* في مملكة إسرائيل.
*- لا يصح* الإِغترار بأقوال أهل النفاق* فإنها كذب كلها.
*- أيما مسجد* بُني للإِضرار والتفرقة بين المسلمين* إلا ويجب هدمه وتحرم الصلاة فيه.
*- فضل* التطهر والمبالغة في الطهارتين* الروحية والبدنية.
*- التحذير* من الظلم والإِسراف فيه فإنه يحرم صاحبه* هداية الله فيهلك وهو ظالم فيخسر دينا وأُخرى.

*- بيان* فضل الله تعالى ومننه على عباده المؤمنين* حيث وهبهم أرواحهم وأموالهم واشتراها منهم.
*- فضل* الجهاد والاستشهاد في* سبيل الله.
*- على* المؤمن أن شعر نفسه أن بدنه وماله لله* تعالى وأن عليه رعايتهما وحفظهما* حتى ترفع راية الجهاد ويطالب إمام المسلمين بالنفس والمال فيقدم نفسه وماله* إذ هما وديعة الله تعالى عنده.
*- على* المؤمن أن يتعاهد نفسه ليرى هل* هو متصف بهذه الصفات التسع أولاً فإن رأى نقصاً كمله* وإن رأى كمالاً حمد الله تعالى* عليه وحفظه وحافظ عليه.
* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟

ريمان, Riman, rayman, rieman, Raya, raya, راية, حسنية, Housnia, hosniya, hsnia, سنبلة, Sunbla, snblah, sonbola, سنان, Snan, Sinan, Senan, ريما, Rima, Rema, rma, نظمية, Nathmia, nathmiya, ,nazmia,nzmia, متيم, Mtayam, motayam, Moez, moz, moiz, معز mecca, macca, meca, maca, مكة, جبير, Jbayr, Jbyr, Jubair, Jobair, Fathy, fthy, Fthi, فتحي,
Basant, Bsnt, Besant, Bsant, بسنت, باسنت, آفاق, افاق, أفاق, Afaq, Afaq, afq, Adib, Adeeb, Adeb, أديب, اديب, Carla, Karla, كارلا, Abdulhak, Abdlhak, عبدالحق, عبد الحق, أشجان, اشجانة, Achgan, ashgan, Zulaikha, zlaikha, zlkha, زليخة, wdan, wedan, widan, ودان, wahid, waheed, wahed, وحيد, shmoukh, shomokh, chomokh, chmokh, شموخ, shfeeq,chafiq,shafiq,shafeeq,shafeq, شفيق, Sabiha,sbiha,sabeeha, sbeeha, صبيحة,
Nadwa, Ndwa, ندوة, ندوى, ندوا, Meeqat, meqat, mqat, مقات, ميقات, مي, Mayy, Meyy, Myy, Madline,Madleen, Mdlin, Madlyn, مادلين, مدلين, مجدولين, Camelia, Kamelia, كاميليا, كميليا, كافل, Kafel, Kfel, Kfl, Housni, Housny, Hesny, hesni, Hosni, Hosny, حسني, fdk, Fadak, fdak, fedak, فدك, Erfan, عرفان, Irfan, Arfan, Basqah, Bsqah, Basqa, Besqa, Aseel, Aseel, Assel, Asel, Asl اسيل, أسيل, Aynae, Ainaa, Ainae, Aynaa, عيناء

ليست هناك تعليقات