شرح وتفسير سورة التوبة Surah At-Tawbah من الآية 83 إلى الاية 93

شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 83, إلى الاية 93,

📖 شرح وتفسير سورة التوبة Surah At-Tawbah 📖

( من الآية 83 إلى الاية 93 )

{آية 1-10} {آية 10-20} {آية 21-29} {آية 30-36} {آية 37-43} {آية 44-54} {آية 55-65} {آية 66-72} {آية 73-82} {آية 83-93} {آية 94-101} {آية 102-111}

سورة التوبة أو سورة براءة ، هي من السور المدنية وقال البعضهم ان الآيتان ، مئة وثمانية وعشرون 128 ، و مئة وتسعة وعشرون 129 فهما مكيتان ، وعدد آياتها مئة وتسعة وعشرون 129، وترتيبها في المصحف الشريف تسعة 9 ، وقد تم نزولها من بعد سورة المائدة ، وهي السورة الوحيدة التي لا تبدأ بالبسملة  في القرآن ، وذلك لأنها نزلت في فضح المنافقين والبراءة من المشركين ، وقد أعدها بعض العلماء هي وسورة الأنفال سورة واحدة ، وهي من المئين وقيل السبع الطوال في رأي من اعتبرها سورة واحدة مع الأنفال .

شرح الكلمات :

* فاعقدوا مع الخالفين : أي* المختلفين عن تبوك* من النساء والأطفال وأصحاب الأعذار.

* ولا تصل على أحد : أي* صلاة الجنازة.

* ولا تقم على قبره : أي* لا تتول دفنه له كما تفعل* مع المؤمنين.

* وماتوا وهم فاسقون : أي* خارجون عن طاعة الله* ورسوله.

* وتزهق أنفسهم : أي* تخرج أرواحهم بالموت وهم* كافرون.

* استأذنك : أي* طلبوا إذنك لهم* بالتخلف.

* أولوا الطول منهم : أي* أولو الثروة والغنى.

* ذرنا نكن مع القاعدين : أي* اتركنا مع المتخلفين* من العجزة والمرضى* والأطفال والنساء.

شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 83, إلى الاية 93,

* مع الخوالف : أي* مع النساء جمع خالفة المرأة تخلف* الرجل في البيت إذا غاب .

* طبع على قلوبهم : أي* توالت ذنوبهم على قلوبهم *فأصبحت طابعاً عليهم فحجبتها. المعرفة .

* لهم الخيرات : أي* في الدنيا بالنصر والغنيمة. وفي* الآخرة بالجنة والكرامة فيها .

* وأولئك هم المفلحون : أي* الفائزون بالسلامة من* المخوف والظفر بالمحبوب .

* المعذرون : أي المتعذرون.

* وقعد الذين كذبوا الله : أي* ولم يأت إلى طلب الإِذن* بالعقود عن الجهاد منافقوا الأعراب .

* على الضعفاء : أي* كالشيوخ. ولا على المرضى*: كالعمى والزَمْنَى .

شرح وتفسير, سورة التوبة, Surah At-Tawbah, من الآية 83, إلى الاية 93,

* حرج : إي* إثم على التخلف*.

* إذا نصحوا لله ورسوله : أي* لا حرج عليهم في التخلف* إذا نصحوا لله ورسوله وذلك بطاعتهم لله ورسوله مع تركهم الإِرجاف* والتثبيط.

* ما على المحسنين من سبيل : أي* من طريق* إلى مؤاخذتهم.

* لتحملهم : أي* على رواحل يركبونها.

* تولوا : أي* رجعوا إلى بيوتهم.

* تفيض من الدمع : أي* تسيل بالدموع حزناً *على عدم الخروج.

* إنما السبيل : أي الطريق إلى المعاقبة .

* أغنياء : واجدون لأُهبة الجهاد مع سلامة أبدانهم .

* الخوالف : أي النساء والأطفال والعجزة .

{آية 1-10} {آية 10-20} {آية 21-29} {آية 30-36} {آية 37-43} {آية 44-54} {آية 55-65} {آية 66-72} {آية 73-82} {آية 83-93} {آية 94-101} {آية 102-111}

📕 من هدايات الآيات 📕

*- تعمد ترك* الطاعة قد يسبب* الحرمات منها.

*- حرمة* الصلاة على الكافر* مطلقاً.

*- حرمة* غسل الكافر والقيام على* دفنه والدعاء له.

*- كراهة* الصلاة على أهل الفسق* دون الكفر.

*- حرمة* الإِعجاب بأحوال الكافرين* المادية.

*- القرآن* هو مصدر التشريع الإِلهي* الأول والسنة الثاني.

*- مشروعية* الاستئذان للحاجة* الملحة.

*- حرمة* الاستئذان للتخلف عن الجهاد* مع القدرة عليه.

*- حرمة* التخلف عن الجها بدون إذن من* الإمام.

*- فضل* الجهاد بالمال والنفس في سبيل* الله.

*- بيان* عظم الأجر وعظيم الجزاء لأهل الإِيمان والجهاد.

*- لا حرج* على أصحاب الأعذار الذين ذكر الله تعالى* في قوله: {ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج} وفي* هذه الآية: {ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون} حرج وبشرط طاعة الله والرسول* فيما يستطيعون والنصح لله والرسول بالقول والعمل وترك التثبيط والتخذيل* والإِرجاف من الإِشاعات المضادة للإِسلام والمسلمين.

*- مظاهر* الكمال المحمدي في تواضعه ورحمته* وبره وإحسانه إلى المؤمنين.

*- بيان* ما كان عليه أصحاب الرسول صلى الله* عليه وسلم من المهاجرين* والأنصار من الإِيمان واليقين والسمع والطاعة* والمحبة والولاء ورقة القلوب وصفاء الأرواح.

اللهم إنا نحبهم بحبك فأحببنا* كما أحببتهم واجمعنا معهم في دار كرامتك.

*- لا سبيل إلى أذِيَّة* المؤمنين الصادقين* إذا تخلَّفوا فإنهم ما تخلفوا* إلا لعذر.  وإنما السبيل على الأغنياء* القادرين على السير إلى* الجهاد وقعدوا عنه لنفاقهم.

* تفسير أيسر التفاسير لكلام العلي الكبير/ أبو بكر الجزائري (مـ 1921م) مصنف و مدقق مرحلة اولى

🌟اسماء أخرى قد تعجبك🌟